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第152章

美利坚咒术建设日常  | 作者:网络收集|  2026-01-15 01:37:28 | TXT下载 | ZIP下载

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  “我一直很想问的一个问题。”

  五条悟揭开眼罩,随意找了一处地方,十分不嫌弃地坐下了,“为什么当年那个星浆体死后,你没有找其他星浆体替代。”

  “而是直接选择了「进化」。”

  明明有其他的星浆体,理子既不是独一无二,又不是无可替代。

  向来保守的天元,到底为什么放弃了退而其次选择其他星浆体,而是选择了无法预料的「进化」。

  “顺势而为罢了。”

  天元答道。

  “顺势而为?”靠坐在墙上个白发青年身影闪闪,下一秒就出现在了天元面前,“顺谁的势?”

  “羂索的势吗?”

  这话显得有点咄咄逼人,但五条悟实在是看不惯天元那种被拆穿还镇定自若的神态。

  其中最主要的原因,来自于一种最为突出,也极为可能是真相的推测——

  「真正的天元已经溶于天地之间,留下的只是和羂索所定下束缚的部分。」

  而被天元留下的部分,正是祂对于失去理智和肉身的恐惧,因此更偏向于咒灵。

  曾经的天元曾经透露过一件事情:他会利用「结界术」来禁锢并留下自己的肉体和理性。

  而羂索恰巧也会结界术。

  可以推断千年前,天元是为了给自己上一道锁而留下了束缚。

  可关键的一点来了。

  被留下的天元,选择了「进化」。

  天元不可能不知道自己进化后的形态更接近于咒灵吧?他也不可能不知道羂索占据了咒灵操使的身份。

  就算抛去上面那一堆猜测,不管真正的天元到底死去与否,归根结底,祂这样做的原因也只有一个:

  “你怕死。”

  飞速推理出真相的夏洛克开口道。

  究极根本,不管是为了保全理性,还是单纯顺其自然选择进化,都只是怕死的表现罢了。

  五条悟在心里为这位侦探鼓了掌。

  他的猜测和推理没有夏洛克这么逆天,还带有上一次留下的线索,如因为天元的藏头露尾而失败死亡的九十九由基,和有害怕死亡而隐瞒自己「管理者」身份,转而把破解「死灭回游」的方法引向天使,无一不表明了这个事实——

  一个拥有「不死」术式的半神。

  害怕死亡。

  说出来都让人好笑。

  ……

  天元的脸什么表情都看不出来,不似人类的脸庞没办法做表情分析,祂只是淡淡的回应一句:

  “你们来这里,是想知道羂索的位置吗?”

  “不怕我们杀了你吗?”冷脸的亚洲青年似乎在很严肃地说这个话题,“你是「死灭回游」的管理者。”

  只要杀了天元,就可以物理意义上的结束「死灭回游」了。

  结界一破,可不物理意义上的结束了吗?

  “你们不会。”

  即使天元的全知绝大多数来自于结界,但通过结界而注视着他们的举动时,他已经看见了所有人在结界内的所作所为。

  “我不懂人心。”天元的眼神如月光般虚无缥缈,“但我可以看见。”

  无法窥探人心,让天元本能的对所有人都保持警惕与戒心,可按照规律总结来说,林越和五条悟不会这么做。

  况且,他们现在更想解决的目标应该是——

  “来吧,”五条悟的字典里没有客气这么一说,“羂索的位置,以及……”

  “与我们定下新的束缚吧?”

  ……

  “所以。”

  先行被带出薨星宫的夏洛克的眼神越过二人的肩膀,看向那缓缓关上的大门,以及天元越来越弱的身影。

  “你们到底定下了什么束缚?”

  巨大的长条白猫眨眨眼,刚刚进门之前的郁闷一扫而空,狡黠的笑容莫名带着一股欠揍的味道。

  “这就是我们咒术界自己的事情了。”

  …

  “哦。”

  夏洛克冷漠回答。

  “?”白猫见卷毛猫没有跟着自己的话头走,有些郁闷地抱怨道,“你怎么不继续问了。”

  “没什么可问的。”卷毛猫丑拒。

  不就是以保证天元的生命与进化来交换羂索的位置和羂索死后,主动放开「死灭回游」结界的事情吗?

  这很难猜吗?

  “所以是在意大利吗?”

  夏洛克选择直接不鸟五条悟挑逗似的问法,转而把疑问甩给不明所以的林越。

  “羂索在意大利吗?”

  在第一次与天元谈话之前,他曾查过奥黛丽的出入境记录,记录里的意大利与挪威是她除了美国以外,为数不多的出境国家。

  而意大利恰好是羂索取代她后去过的地方,因此在事前,他就已经告诉过麦考夫了。

  只可惜,麦考夫那位助理,也就是另外一个埃利乌斯小姐去调查了,并没有找到羂索的踪迹。

  难道是更高阶段的咒术,或者是什么咒具的效果覆盖了羂索的踪迹吗?

  落后一步出薨星宫,现在没搞明白这两只猫在闹什么的林越愣了一下,但还是摇了摇头。

  他的唇线干净利落,开合间,吐露出了一串文字。

  …

  【阶段七构建度:60%】

  …

  “TheVaticanCityState.”

  梵蒂冈。

  ——

  梵蒂冈,曾经是法兰克国王丕平献给教皇斯提芬二世的一片宗教之土,是曾经辉煌的教皇国,也是中世纪苦难并行的源头。

  虽然随着时代的发展,有一些人慢慢地,不再信奉宗教这种东西,但无法否认二种最为多数的教徒:

  有钱人、信教家庭、以及陷入苦难,在

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