等等大帽子。

这也是张缚引以为饮的苏州抗税五人墓碑的本质：一群豪伸，为了避免皇帝收税，指使可怜的工人打了锦衣卫，最后又推出五名一无所有的工人顶罪，然后假惺惺地在五人坟前立下了碑文。

他们苏的只是朝廷多征一些税，而付出生命代价的却是仿织工。

万时华自己就曾极度贫困，甚至用新襄第一医院里的话说，是极度营养不良。为了谋生，他不得不四处奔波，即使是这样，也不希望放弃读书人的体面。但无论他如何文名远扬，如何努力，连温饱都不能解决，更何况体面！

因此比起家境殷实的张缚，他更能理解俞国振站在普通百姓的角度上思考问题的态度。

他思想发生了转变，便从最初对俞国振这一套的不认可，发展到现在拼命引经据典，从儒家两千年的传承中为俞国振寻找理论依据一一如果单纯的孔孟之说里找不到，他甚至不惜去老庄墨韩等人的言论中去寻找。越是寻找，就越觉得俞国振才是得了上古圣贤一脉相传的道统，也越发地觉得，单纯靠着自己，是无法完成这一伟业的。

故此，他全力邀请张缚来新襄，希望借助张缚的学问与影响力，完成这项伟业。他可以肯定，若是能完成此，自己等人比起独尊儒术的董仲舒都要影响深远。

张涿前夜来时，他是极欢喜的，忍不住就将自己的想法与张缚说了，结果却被张缚批评“离经叛道。”甚至说他是要“破孔门、废周礼、为虎作伥助纣为虐”。万时华就想不明白，就连张缚自己也承认，俞国振治理下的新襄拥有整个大明甚至整个天下都没有的“大同。”为何他还坚定地认为俞国振乃是儒家的死敌。

终究是多年挚友，政论不同归政论不同，万时华并不想为此反目，当下哈哈一笑各自安歇。万时华次日专门请假，带着张缚四处转，一边转一边将自己的想法和俞国振的理念解说给张缚听。

他希望事实能说服张缚，结果又是一连串的争执。论写文章，万时华或许不在张缚之下，可是论起口才雄辩，他就差得远了，给张缚一番抢白，弄得他也渐生真火。

分明是他有道理的，可为何到了张天如那儿，白的也能变黑的，黑的能变白？

一天逛完小半个新襄，万时华决定，第二天仍半带着张缚四处转，结果却不曾想，一大早张缚就提出要见俞国振。

张缚发现，自己凭借口才能让万时华闭嘴，却不能让他心服，因此他决定，直接把目标对准俞国振，因为鼻国振乃是万时华变化之源。

俞国振微微皱了一下眉，然后道：“我今日上午要与癸泉子和盗泉子两位道长商讨要务，下午约好了徐仲渊……，这样吧，你问张天如是否愿意夜间与我吃一顿饭，也算是为他接个风吧。”

他工作甚多，若不是看着方以智和万时华的面子，可以让张缚等到后天去。

万时华也知道俞国振忙得连轴转，愿意今天见张缚，已经是拨冗了。因此欢地答应了一声，然后回去与张缚说，张缚听到却是怒发冲冠：“俞国振也太慢待自己了，见方士道人和商贾都比自己要优先！”

“既是如此，那就晚上再见吧。”张缚淡淡地道。

他也不四处去逛，在他看来那些地方全是惑乱人心的，他只是让万时华再领他去学校，连接听了一天的课，中午也在学校食堂里吃了一顿饭。待下午六时左右，俞国振派来的虎卫相请，他才施施然离开。

随着新襄的发展，餐饮业也迅速繁荣起来，每日十小时工作制和加班制度，使得新襄居民用于家务的时间极大压缩，自然而然，大大小小的食堂、餐馆和酒楼就应运而生了。口袋里有了些钱，不用在衣食住行上，难道用在嫖赌之上？就算想用在这二者之上，也要冒极大风险，嫖赌在新襄都是市政署所不能容忍的大罪，逼良为娼与诱人赌缚，上限都是死刑！

俞国振招待张缚的，乃是一家名为“听潮楼”的酒楼，生意甚为兴隆，若不是俞国振派人提前来订包间，只怕还得等一会儿。

“一直忙于俗务，怠慢了天如兄，还请恕罪。”看到张缚一本正经的模样，俞国振笑道。

“我此来新襄，大开眼界，酒菜之类的就不必见识了，济民，我只问你一句，你心中究竟是在想什么？”张缚一开口就带着火药味，让相陪的万时华、章篱等人神色不善。介国振洌是饶有兴趣地看着他：“此话怎讲？”

“你在学校中将大量的时间都耗在实学之上，却仅在国文中教授少量的经义大道，其内容甚至还不如诗词歌赋多，你莫非认为，孔孟大道还比不上你的实学？”

“我记得张天如也曾称故徐阁老为师。”俞国振平静地道：“如今天下，有张天如这样的人去研究孔孟大道，我和新襄的这些学生，哪里用得着再向这个方向努力？”

此话一出，张缚原本气势汹汹的顿时又哑然，他看姜俞国振好一会儿，然后苦笑：“我就知道，辩论，茂生辩不过我，我却辩不过济民。”

这一笑将那火药味儿化去了一些，张缚调整了一下心态，讲大道理显然没有用，俞国振借力打力的功底如今已是炉火纯青，那么就只能就事论事了。

“济民，我一大早就求见，你却先见了道人，后见了商贾，如此重方术财货，非待天下英雄之道。”张缚很诚恳地道：“我知道济民胸怀大志，但既是如此，就该礼贤下士，不可轻贱士子！”

俞国振听了大笑起来。

张缚有些讶然，然后旁边的万时华面红耳赤，扯了扯他的衣袖：“南海伯见两位道长，正是为