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按童国虎的说法，卯术并非像沧州那个杨庆胜说的那样，是专门“养煞”的邪术，相反的，从卯阵最初的功能来看，发明者的初衷似乎确实是想造福苍生从原理上分析，原始卯术的确也没什么太大的危害，之所以到了后世以讹传讹都传成“养煞”的邪门法术了，完全是因为一些别有用心的混蛋后人在其中任意地添油加醋，将好的发明移作他用，正所谓“不怕没好事，就怕没好人”，发明者的愿望就算再美好，也架不住那些不孝子孙们毫无底线地胡作非为，就好比诺贝尔冒着生命危险发明炸药，人家的初衷没准只是为了采矿方便，结果被后人们拿走做炸弹打仗用了。

到了后世，随着医学和道术的发展，最终证明人生老病死倒霉点背，实际上与什么怨孽恶灵根本没个鸟关系，照这么说，卯术就没有存在的意义了，这种事实绝对是卯术的传人们无论如何都不能接受的，所以才会滋生一些往卯术里添油加醋的败类，这其中，最有名的是张角，其次就要数洪秀全了。

“之所以洪秀全穷奢极欲卸磨杀驴，他那些手下却仍然对他忠心耿耿不敢有丝毫违抗，就是因为卯术已经被他变成了威胁手下人的一种手段，包括杜文秀在内，每个高级将领的身上，都会被洪秀全施卯之所以洪秀全临死前，敢把最后的家底转移到一不沾亲二不带故的杜文秀那里，也是因为这个原因”童国虎愤愤道，“刚刚收养我的时候，连爷爷都不知道我身上究竟是什么东西，各种办法试尽，但身上的东西去了又来，来了又去，始终没法根除。直到我在我家原来房子的天花板里，发现了一封父亲在他十八岁那年便已经写好的遗书，上面说我家竟然是杜文秀的直系后代，所有一切才有了答案。”

“童大哥，你刚才好像说，你怀疑你的亲人，都被你身上的怨孽害死了”听到这儿，张毅城似乎有点儿疑惑，“如果洪秀全往每个将领的身上，都安插一个这么厉害的东西，那大清朝还打个屁呀，等着他们自己死不就完了吗”

“别忘了他们那顶带卯符的帽子”童国虎道，“当初我在富康园布的那个卯阵，是最原始的卯阵，经过对比我发现，那种卯阵的作用原理，和洪秀全的卯术有很大不同，古卯阵的卯方，作用是吸纳怨孽，把卯方奶了，怨孽也会离去。但洪秀全的卯术正好相反，卯符的作用是降低怨气而不是吸引怨孽；而怨孽不但自己不会走，还会遗传，如果不时常戴着那顶帽子，怨气只会越来越强，我家几代人都没戴过