贪图荣华富贵，想求一官半职的人，用此法是无用的，因此法的运用，全靠诸神帮助，每个人的所作所为，神灵都知，如果为不该有功名的人求取功名，神灵在阴中是不会帮助的。

　　此法还可以为已有功名地位的大德者求取更高的功名。方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。

　　用黄纸墨汁书写好疏文，盖上

　　“道经师宝”法印，法印可盖在最后落款处。设坛，坛上供俸：“九天司命真君、先天豁落灵官，文昌梓潼帝君”神位。

　　神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求功名的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己坛上。

　　如果在对方家中求功名的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

　　坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。

　　要求对方跪在坛前，叩三头，发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。

　　如功名取得后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。

　　将疏文****在坛前，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。

　　此法可在佛道两家庙中办，效果更好。八、求病愈法此法可为久病不愈，经医治无效的病人求快速病愈的方法。

　　无论什么病症，也无论病情的严重程度或病危的病人，只要信俸神灵都可用此法求病愈。

　　方法：选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落款处。

　　设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。

　　神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。

　　如果在对方家中求病愈的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

　　坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。

　　要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后，如何精忠报国，报达神恩。

　　施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文****在坛前，对方再叩三个头。

　　再次焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。九、为消前世冤孽此法适用于因果病，今世多灾多难、万事不顺，大多为前世冤孽深重，要想使今生来得顺利、无灾无难，一定要把前世冤孽消掉。

　　有前世做孽的因，大多反映今世有灾难的果。如果消除前世的孽，必须今世要信奉神灵，多做善事，多积阴德，用消前世冤孽的方法，消除前世冤孽，今世就会无灾无难。

　　方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。

　　用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落名处。

　　设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。

　　神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消前世冤孽的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。

　　如果在对方家中消前世冤孽的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

　　坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。

　　要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助为自己消前世冤孽。

　　如前世冤孽消除后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的帮助。

　　将疏文****在坛前，对方再叩三个头，再次焚香蜡纸，谢师、送神。

　　此法可在佛道两家庙中办，效果更好。

第三百五十六章魂魄

　　辛然是真的怕了。无名老魔头给自己埋的雷，让自己常常是那玩意焚身。倘若自己以十六七岁的年龄，偶尔搞搞事，发泄发泄，还说得过去。可若是十三四岁便搞事，那可就实在是太不像话、、、、、、

　　“不对啊，这是凝魄丹，又不是返老还童丹，怎么就出这么大的篓子、、、、、、差哪了呢、、、、、、”

　　干嚎了半天的辛然又一屁股坐地上，冥思苦想起来。全神贯注、仔仔细细，在魂魄上找原因。

　　辛然知道，人的神念分为两部分，就是魂与魄，而魂有三个，一个叫天魂，第二个叫地魂，第三个叫命魂。而魄有七个，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

　　这其中，魂为阴，而魄为阳。至于三魂和七魄中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中，天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

　　在这三魂当中，天和地这二魂，经常在外，唯有命魂，一直住在身体里。而天地命这三魂，并不经常相聚。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。一旦分离，身体就出大事了。

　　而辛然的魄，却被阴界给扣押了一个，导致他时常犯傻脑袋不够用，修炼链断裂，只能修炼到炼气六品，再也无法提升。所以，他要炼丹，想用丹药凝结出一个魄，接上那个断裂点。可他忙碌了一溜十三遭才发现，自己都不知道自己到底被扣押的是哪一魄。这