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孬魔邪圣_第166节(3/3)

孬魔邪圣  | 作者:网络收集|  2026-01-15 09:03:58 | TXT下载 | ZIP下载

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让他不得不回过头来,再详细研究魂魄。

  其实所谓的人的七魄,实际上就是从头顶到胯下会**这一线,中脉上面的七个脉轮,也就是七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄,共同由命魂掌控。命魂又被称为人魂,或者色魂。人的生命就是从这个命魂投胎而开始的。命魂投胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也就自行离去。

  人的命魂生命的指挥官,是透过七魄中天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。再通过精英二魄主身体主强健。唯有中枢一魄,乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

  而命魂与中枢魄的联系最密切,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳相交,从而产生人魄有形之气力。在人身体的外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴的交合,成命魂。并同时三魂相合,主人无形的命运。运,是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命,则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。因此,运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,就构成一个人一生的格局。运主虚空,命主实相。命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺,人的根基必深而厚,如此一来,修行才易于成功。

  再说命魂乃七魄之根本,面七魄却是命魂的枝叶。七魄无命不生,命魂无魄不旺。命魂是人的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。而天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。修行人若能修得命运融合,天光与地相才能与人的色魂相合。这样,人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。因而人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂,也称为身外化身。

  实际上每个人的眉心轮天眼都是打开着的,眉心轮又称为月轮

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