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他很自然地拉起我的小手，牵在他热乎乎的大手中，好像我们一直就是亲兄弟。他带我去发现这个我以后要度过好几年的地方。

“不管怎样，”他低声嘟哝道，“你不觉得我长了一副倒霉蛋的嘴脸？”

“如果你学会用梳子梳头，一切就会改变。”

“那我的怪相呢？你没看见我这副尊容？我的脚像小火轮，我的手就像捣衣杵。”

“那是因为它们比别的地方长得快，吕迪。”

“我疯长，长得太快了！树大招风！”

“一副高大的身材给人信任感。”

“是吗？”

“而且可以吸引女孩子。”

“哇，只有蠢到不行的倒霉蛋才会去干这种倒霉事！”

“你缺的并不是运气，吕迪。你少了一点脑子。”

就这样，在我们的友谊开始之初，我就成了我保护人的保护人。

[1] 文字游戏：蓬斯神父（Père Pons）与浮石（ponce）发音相同。

[2] 光滑石头（pierre ponce）与神父的名字皮埃尔·蓬斯（Pierre Pons）读音一模一样。

[3] 拉比：对犹太教教士的称谓。

[4] schlemazel源于意第绪语，意为倒霉蛋。

四

第一个星期天，九点钟，蓬斯神父叫我到他的办公室去。

“约瑟夫，我很抱歉：我想让你与其他寄宿孩子一起去做弥撒。”

“好的。为什么您要抱歉呢？”

“这没让你意外吗？你要去的是一个基督教堂，不是犹太教堂。”

我向他解释我父母并不常去犹太教堂，我甚至怀疑他们也许并不信上帝。

“这不重要，”神父总结道，“随便你信什么，犹太人的上帝也好，基督徒的上帝也好，或者什么都不信。但在这里，你要表现得和别人一样。我们去村里的教堂。”

“不是去我们花园尽头的那个小教堂？”

“那里已经废弃不用了。再说，我要村里的人认得我羊群里的每一头羊。”

我奔回寝室做准备。为什么我对去做弥撒这么兴奋呢？肯定是我感觉到做一个基督徒有很多好处，能让我得到保护。更甚，让我变得正常。做犹太人，就目前来说，意味着父母没法抚养我，意味着必须换掉自己的姓氏，时刻控制自己的情绪并且撒谎。这有什么好处呢？我很愿意成为一个基督徒小孤儿。

我们穿着统一的蓝色袍子，按高矮排成两队下山去尚莱。我们唱着童子军歌，迈着整齐的步伐。路过每一幢房子，人家都会友好地看着我们，露出微笑，和我们热情打招呼。我们成了星期天的一道风景线：蓬斯神父的孤儿们。

只有马塞尔小姐站在药房的台阶上，看上去似乎随时准备咬人。当神父甩着袖子从她面