....细说起来，那确实都是你造成的错误，你现在才明白也是让人嗤笑。过了这么久，你还没有学会接纳现实的生活。

格瑞佩 接纳，你让我如何接纳，我所经历的一切还不够被称之为苦难吗?世上有好有坏，有悲有喜，也有正确和错误之分，莫非我所经历的悲伤的坏事就是错误的正确?生活是痛苦的近义词!

利尔忒 (依旧冷静地)你忍受不了痛苦，就别来发疯。

利尔忒 我怎会生你气，我永远不会怨恨你，连这个都不明白，你哪来的底气说自己活在真实。哎，很久以前的谈话你又忘记啦......不，或许是我忽视你的回答——你是可以拒绝的，请让我补上这句话。我了解我热爱的生活，而你，不了解自己厌恶的生活，甚至看不到那些你爱的也爱你的人，agape、eros、philia.......你甚至连爱也不给我吗。

利尔忒 幻想者啊，你该醒来了。

——幕落

第二场 奥兰菲皮瑞森纳——格瑞佩的家中

【格瑞佩上场】

格瑞佩 我的命运是痛苦的创造，我的出生是玩笑的结果.......痛苦回到我的身上，讨人厌的预言。若是被旁人看见，不知会带来怎般的恶果，便是为了阻止这份情绪成为传染的病毒，我需要喝上几瓶酒。

格瑞佩 酒啊，我们批判你!在世人这，堕落者的源头，阿帕忒的同伴。其中最让人嘲笑的便是oenos【葡萄酒】，它可以用来逃避生活，甚至还能永久的死去呢，谁不渴望拥有它?如果一个人尝过它的味道，那便是至高的喜悦，死去也是迟早的。

格瑞佩(走到柜子前) 去它的，我可不管这么多。

格瑞佩(一边说话一边喝酒) 人们时常说酒是一种借口，世界需要借口。它理直气壮的让人悲伤、愤怒，作为表达情绪的工具活跃到人类的生命中，哈，也许这就是它诞生的理由——做好准备吧，我要发疯了!醉酒者如此说。

格瑞佩(身体摇晃，有点站不稳的坐在地上) 哎，我倒不是喝醉了，只是想睡上一觉。眼皮子在和清醒打架，我该为谁呐喊加油?也许我真的喝醉了，居然出现了幻听。

【忽然响起阵歌声，一个歌队上场。】

歌队(男)

我们高呼你的名，狄俄尼索斯!

欢愉的主人，生命与悲剧的神明，

将橄榄枝丢向远在城邦的理智者，

将甘美醇厚的葡萄酒留给过去的索取者，

希腊的改变者!

歌队(女)

我们高呼你的名，伊艾欧托匹，

促使果实的生长家，

你是死亡与新生，

连植物也仰慕你的名，

你击败了那位光辉灿烂的使者，

阿克塞奥斯（阿波罗的）能做到的，你也能完成。

至高的希腊毁灭者!

歌队(男) 对歌队(女)发问

男主人势必为你们的称颂喜悦，

然，伊艾欧托匹?

主人何时多出我等不明的称号，

亦或是你们无知的亵渎?

歌队(女)

无知的男人，先让我们嘲笑你们的愚蠢，

认真的听好了，

伊艾欧托匹正是“heliotrope”——向阳的植物，

书中的、多花的，

转动的位置，

你们将促使挂在嘴上，心里却未曾理解。

植物的神明，

还有什么词比它更好的形容主人的名讳?

歌队(男)

你们的话听得人恼火，

但这是祂应得的称号，

我们无法用言语反驳，

反倒觉得十足的巧妙。

聪慧的女信徒啊，

你们最先理解巴萨柔丝的教导，

在这花月节的时刻，

让我们共同庆祝男主人的诞辰!

歌队(男+女)

城邦的男主人赐予我们快乐，

吹散盘踞心中的乌云。

忠诚的信仰者将永久的传颂他的功绩，

若是有人怀疑他，

定是误入艾菲克罗斯的愚蠢者，

欢呼吧、高歌吧，

胜过菲诺普斯亚的盛典!

(歌队簇拥者狄俄尼索斯的神像游行着下)

格瑞佩(从地上起身，杯子被歌队的人捡走) 熟悉的画面。世界还未毁灭前，倒发生过这样的蠢事。那段时间我厌倦于人类，他们乐此不疲的寻求我，又不厌其烦的把我拉进和阿波罗的争斗中。各位，人们不会主动把自己放进对立中，总要找个借口，比如信仰，我是为了信仰才和你产生矛盾的，不是我的错，都是信仰的错——冠冕堂皇的借口。

格瑞佩 ......讲真的，这是我自己的过错，谁让我令他们有了借口?狄俄尼索斯，你个无可救药的酒鬼，你的教诲迟早会害死人!

格瑞佩 瞧，正有人要来宣告我的罪行了。

【两名司仪上，脸上充斥着不安】

司仪甲 歌队前进着，他的行踪却还是一点消息也没有。

司仪乙 要我说，他来不来这场戏都已经烂透了。他的失踪早就被众人知晓，一堆人哭诉着未来完蛋了!哈，我们信仰他，早该知道未来是错误的正确。

司仪甲 继续去找吧，无论未来如何，今天总归有场戏剧。说不准，这只是他的玩笑呢，说不准他喝醉了忘记今天有场出席的戏剧。

【司仪下】

格瑞佩 瞧瞧，我被自己的信徒们所摒弃。清醒还是沉醉的选择权不在我的手中，自由而称的我并不自由。我希望将来永远能向自己禀报这样的消息，狄俄尼索斯，我看你是昏了头，走错了地方，竟然把你的消息传送给正在作恶的人类。

格瑞佩 赫克托尔，你也先宽恕下我吧。

格瑞