【当然，也有人说，这不是那些红毛没有进行文化管控，而是管得跑偏了方向，甚至是故意的。

说起来，好像也是这样。

现在，咱们华夏也有一些人，整天在那里喊这些什么玩意，废除死刑，一切私有化什么的，还有说什么既然宅基地是我的，那为什么不让随意卖？

这个咱们之前也说过了，就这些人，要么就是蠢货，要么就是坏蛋，要么就是又蠢又坏的。

就这些事情，可以说个个都是对那些有着权力，掌握大量资源的上层阶级更有利，而对底层百姓是有害的。

卖了宅基地，你今天倒是能得到一笔钱，明天没钱了怎么办？连个最后居住的地方都没了，就像阿美的那些流浪汉一样？

一切私有化，谁去给不发达的地区修路？路旧了，坏了，需要维修，谁给你弄。

像阿美那样，有的铁路都变成麻花了，也没人去修一下。

地铁里到处漏水，到处跑老鼠，也没人翻新一下。

便宜的自来水涨价了，你给得起钱吗？电网私有了，涨价了，你用得起吗？

看看那些红毛，号称经济发达，可是为啥他们冬天只能烧柴火取暖，夏天硬扛就是不开空调？

他们是因为想要环保吗？不！他们只是取暖费太贵用不起，电费太贵，用不起！

废除死刑，到底是那些动动手指就能决定数十万人生死，张张嘴就能贪污几千万几个亿的权贵们更开心，还是最坏也就只能偷扒摸抢或者血溅三尺的底层百姓更高兴？

还有那些什么整天强调人权，可是遇到困难找红毛他们朝廷救助机构，机构竟然说你困难了没奶粉了，怎么不去卖啊？去卖不就有钱了吗？

整天讲人权，真有事就是这个？

出卖身体合法，这是真的人权？怕不是权贵们有自由买卖穷人身体的自由和权力吧？

扯远了，总之文化管控是任何政权都必要的手段，并且要向着正确的方向管控。

这是为了让社会更稳定，更好的发展，百姓更加安居乐业，国家更强盛所必须的。】

...

“这个说得很有道理，文化管控确实没错，社会确实是需要引导向正确的方向，只不过这个方向是否正确，倒是确实需要仔细思量。像天幕说的这些，就是利用了所谓的正确方向，而忽视了社会现实，以至于南辕北辙，搞出了一堆乱象。”

孔子拿着笔，一边说一边不停的记录。

...

“这不就跟那些整天唱高调的东林党一样嘛？说得都是正确的，实际上是什么玩意，也就他们自己知道！”

崇祯帝淡淡的说道。

...

“确实，总结一句话就是，满口仁义道德，一肚子男盗女娼。而那些红毛百姓，大概也是被人利用了还在那里觉得自己是对的。”

朱元璋微微点头。

...

【那么，文化专制呢，就是统治阶级为了维护自己权力，利用权力垄断文化话语权，压制其他思想，推行单一思想的强权政策。

这个文化专制，其实在古代王朝都是常规操作，属于是皇权时代的共性，无论是秦汉，还是唐宋，又或者明清，基本上所有的王朝都干过，包括那些所谓的西方红毛。

比如汉武帝的罢黜百家独尊儒术，又比如程朱理学被定义为官方主流打压心学之类的流派等等。

还有西方红毛以前的教廷，只要不信自己的，就全说成是异端，然后拉到架子上去烧烤。

甚至到了现在也有，比如在阿美那边，整天吹嘘什么言论自由，骂大统领都行，说我们华夏不自由。

结果呢？我们华夏倒是有很多跪族整天在网上阴阳怪气，一点屁事没有。

但是在阿美那边呢？骂骂大统领好像确实没事，但是只要敢骂那些和当年宋末时期出卖屠杀宋朝宗室的那群蒲家人同源的那些人，那就不好意思了，完犊子！

所以，要说朱元璋搞文化专制，那确实这话没错，但是大家都搞过啊！

这是时代的局限性，是古代王朝的共性，无论东西！

为啥偏偏对朱元璋进行各种强调，乃至于还要安装上各种离谱的文字狱事件呢？】

...

“因为那些文字狱是建奴干的，自己干尽了烂事，想要把朱元璋也给拉下水！”

汉武帝冷哼了一声。

...

“记得天幕好像说过，那个阿美什么的，就喜欢给我华夏扣屎盆子，然后后面发现，那些事情基本上他们自己都干过是吧？”

蜀汉后主刘禅道。

...

“哈哈，后主不，季汉皇帝刘禅说得确实没错，是这样的。”

明武宗朱厚照道。

...

“垃圾建奴！”

...

天幕上，又开始骂了起来。

康熙，雍正等皇帝那脸色黑得啊。

...

【要说这文化专制，怎么说呢？其实是一把双刃剑。

就比如着名的“罢黜百家，独尊儒术”。

这个政策的好处是解决了当时的思想分裂，限制了诸侯国的膨胀，强化了中央集权，促进了社会的稳定，是汉朝强盛的基础，让大一统的思想真正的深入人心，塑造了华夏文明的核心认同。

是当时汉武帝不得不做出的选择。

但坏处则是体现了未来，就是扼杀了思想多维创新，束缚了后来的制度创新，催生了僵化的官僚制度。

所以，现在有些人一说汉武帝的罢黜百家独尊儒术，就给批判得一无是处那是不对的。

看问题要用辩证的方法去看，凡事总有两面。

最关键的还是要因时制宜，因地制宜，结合实际情况，随着社会生产力的发展，该到改革