【凌厉：第一个盲盒世界，从前有座山，关键点十二因缘破解了这个世界轮回的主旨，生命分成了十二个节点，彼此互为因果和条件，轮回息息不止，生死轮回，有生必有死，而十二因缘的起点无明，是指内心的无知，不明善恶，对无常无我的不认知，这才是生死的痛苦根本。

　　紧接着我们进入了第二盲盒世界，囍，那里的人生有两张脸，一善一恶，他们将自己的恶意隐藏于头巾之下，这是第二个世界的关键点，那里的人执着于揭下自己的另一张脸，哪怕死亡也在所不惜，他们认为只要能和第二张脸分离，就是整个黄土高坡最大的喜事，所谓的“恶”是内心的欲望而起，并非简单的贬义，这就像是我们所有人，谁会没有七情六欲？谁能保证一生之中没有过恶意和欲望？

　　在现实中，它并非长于脑后，而是心里。我们可以控制自己欲望的界限，不让其转变为恶的根源。艾俊是理想中的设定，他没有第二张脸，他没有欲望没有痛苦，只有幸福和快乐，但是这一切都在秦玉杀死了秦宝并取代她开始，艾俊心底的“恶”开始萌生，其实这个时候的他更像是一个有着爱恨情仇的正常人，盲盒世界并未对第二张脸给予否定，因为世上本无纯净之人，你的人生取决于自己的决定，如果说“从前有座山”定义了生命的轮回，那从“囍”开始说的就是作为“人”的本体。】

　　群里默然不语，凌厉看着窗外缓慢而过的风景，他更加坚定自己的决定。

　　【第三个盲盒世界“回家”，“囍”给我们展现的是作为人的欲望和邪念，那“回家”所给我们看的是人性的至纯至善，在没有血缘的前提下，他们就像真正的一家人，给予彼此的是最真切的守护，这个世界似乎在对抗“囍”，只要你相信，绝对的善意是存在的，这个世界上的确存在誓死都会保护你的人。

　　第四个盲盒世界“归元”，世界因何而组成，四季和日夜，虽然盲盒世界的表现手法过于极端，可是最后的结局依旧是四季融合，日夜相连。因为只有这样，才是世界原本的面貌，四季不可缺，日夜不可失，人行走于阳光之下，鬼游走于阴曹地府，这同样是世界的构造，阴阳平衡，白夜交替。

　　同时“归元”驳斥了一些本以为是正确的道理，东郭先生是愚善，卧冰求鲤是愚孝，还有愚忠，愚义，很多观念开始被后人质疑，因为人类和世界的进化更迭，会带来思考的转变，很多时候外界不能影响自我的判断。

　　第五个盲盒世界“规则”，孩童和成人的身份转换，盲盒指向了社会问题，孩童的内心抗拒成人世界的掌控和束缚，他们渴望自由，而这份自由只是身份上的转变，他们变成了掌控成人的主宰者，实际上依旧是身份的不平等和自我的意识的强压于人，不仅仅是父母和孩子，哪怕是恋人，朋友，同事都会存在这样不平等的情况，然而人生来就是不平等的，这个问题在“咒”这个盲盒中同样出现了。

　　其实身份的转变并不意味着意识的正确，成人的思想一定是对的？孩童的天真又安全是正确的？答案绝非如此。规则破局的关键是最后的幻想，我们弥补了遗憾，在理想的生活环境中，你愿意继续沉沦还是逃脱虚幻回到现实，这是自我的选择和意识的博弈。】

　　【真相只有一个：凌厉，你是想说看似杀人如麻的盲盒世界其实是在给我们警示和指引，世界的构成，生命的轮回和为人所经历的困苦，因为痛苦是十二因缘一直强调的重要点，虽然我没有进入过这个世界，但是我去到的另一个盲盒世界的主题是“迷失”，和你们所经历的“从前有座山”有异曲同工之处。】

　　【凌厉：盲盒世界本身的设定就是放大了现实或者我们所理解的某些概念，将其极端化，他只是用相对残忍的方法让我们去感同身受，似乎盲盒认为只有我们所经历所明白了，才有资格“重生”。

　　第六个盲盒世界是“漩涡”，利用了希区柯克的电影作为背景，参与者根据剧情一路而下到达最后一个副本，蝴蝶梦，逃不出的曼德利庄园，被框死的剧情，我们作为戏中人只有被剧情推动着向前，像不像在面对困境之时，束手无策的我们？而希区柯克作为现实中真实存在的人物，在另一层面上也是盲盒给到我们的提示，盲盒世界和现实息息相关。

　　第七个世界“恶种”，盲盒将主题定义为世界的覆灭，这个世界相对是最容易理解的，环境保护，人类的生存发展和环境保护，要如何抉择？这是类似先有鸡还是先有蛋的问题，因为两者不可同时而得，那人类在面对彻底失去可以生存的环境，濒临死亡之际，是否会反省自身而选择去改变？

　　这个问题想来不同的人会有不同的答案，但是作为参与者的我们根本无从可选，因为当时的我们面临的是末日，即便后悔也无计可施，但是盲盒给我们留了唯一一条生路，通过最开始就存在的井可离开“恶种”的世界，因为在盲盒世界，势必会给参与者留有一线生机，但是如果末日发生在现实，人类的力量是阻止不了自然的摧毁，这就是“恶种”给我们的警示，罪恶的种子是由人类亲手埋下的，从探讨生命的起源轮回到生而为人的困苦再到生存的环境，其本质都是人。】

　　【凌厉：第八世界“咒”，内圈，第二圈和外圈，分别对应上等人，为生存挣扎的普通人和畸形人以及由畸形人