绝了自己，两次。

或许从那时候开始，文姜就不再是文姜了。文姜只是一个没人稀罕的人，所以只能自己心疼自己。后来又有了哥哥，诸儿……

文姜行程之上，思绪万千。但是她知道，自己回到鲁国将会是什么结局。自己也没有颜面再回到鲁国。毕竟丈夫鲁桓公因为自己而死，并且是那样屈辱的死去。行至禚地，文姜决定留下来。此地馆舍清洁，更重要的是不齐不鲁，正是文姜的去处。

文姜虽然是齐国公主，鲁国夫人，但是齐国与鲁国，她都回不去了。

于是文姜在此地居留，派人告诉鲁庄公，未亡人性贪闲适，准备在禚地居住。至于要回到鲁国，那得是死后的事情了。

鲁庄公当然知道文姜是没有颜面回到鲁国的，于是在祝邱兴建馆舍，方便文姜居住。文姜于是在两地之间往返，鲁庄公一年四季多派使者馈问。

鲁庄公的处境与古希腊神话中的俄瑞斯忒斯非常相似。古希腊统帅阿伽门农率领大军进攻特洛伊，为了平息海神带来的风浪，将女儿伊菲格涅亚杀死向海神献祭。阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉为了给女儿报仇，与人通奸，并在十年之后阿伽门农胜利返家后杀死了他。阿伽门农的幼子俄瑞斯忒斯当时只有十二岁，他流亡在外，但是发誓将为父亲报仇。多年后俄瑞斯忒斯果然返乡，与姐姐一起杀死了母亲和她的情人。但是之后俄瑞斯忒斯被复仇女神纠缠，因为复仇女神认为他犯了弑母之罪。后来阿波罗指引他到雅典娜处，请求女神裁判，在市民审判中俄瑞斯忒斯获胜，之后担任了迈锡尼的首领。

鲁庄公如今与俄瑞斯忒斯一样，如果为父报仇，将犯下弑母罪行；如果忽略此事，又将被判父亲。假如文姜回到鲁国，鲁庄公必将陷入两难之地。所以这样远远的住着，不再见面，倒给鲁庄公一个缓冲之地。

母亲虽然害死了父亲，可是她毕竟是母亲。再者，文姜不是普通的母亲，文姜的身后，还有一个齐国。

再说齐襄公送走了文姜，本以为此事就告一段落，谁知整个国家都在传说齐襄公与文姜的秘事，甚至还包括鲁桓公的真正死因。当然经过人民群众的舆论加工，这些秘事的版本就更加丰富多样，可是无外乎透漏了一个信息，齐襄公是残忍好色无耻之徒。

这是齐襄公最不愿意看到的。

虽然每个人都要为自己的行为付出代价，但是有些事情，做了就是不愿意去承认，没办法面对。

齐襄公心里惭愧，派人紧急迎接王姬到齐国，可是这议论不休，实在让他心慌意乱。

齐襄公想，还是必须行义举，这才能让老百姓知道我的道德标准。其实之后做义举，并不能遮盖之前的荒唐。事实就是事实，难道能够重写历史？

可是齐襄公认为行义举，就能扭转舆论。他准备和舆论曲折的斗上一斗。

于是齐襄公开始普天下划拉，哪儿有需要打抱不平的地方？

思来想去，郑国和卫国都发生了弑君与驱逐国君的事情。如果能将这两件事情中的一件摆平，那肯定对我评价会很好。仔细琢磨，卫国现在的国君黔牟，那是周王之婿。我还准备迎娶周朝王姬呢，先和周王的女婿干上了？不妥，不妥。那还是郑国吧，郑昭公被高渠弥害死，我还是为郑昭公讨个公道，将来诸侯必定畏服。