才停步。杨锐步行着回家，路上又买了一堆报纸，报纸上还在登着南洋公学退学事件。有的报纸说学校对的，也有同情学生的。自己常常发文章那个苏报却是站在同情学生的立场上，详细描述退学的全部经过，使得杨锐对事情更加了解，看来还真的是一群学生愤青啊，以后就怕会不好教的。

想到明天就有课，杨锐连忙开始备课，因为这次没有教材，就只有自己念课本了。两节课的时间，说长不长，说短不短的。到底要念多少，杨锐没念过，心里也没底。就把绪论部分全备进去了，再把第一章的内容也备了不少进去，弄得天黑才弄成，这备课可比抄书辛苦多了。谁让你心太软呢，活该。杨锐的心里埋怨着，以前从来没有做老师的想法，在这里却成了老师，真是命运啊。

第二天上午八点，杨锐走进了学社两楼的教室。教室本是住房，打通之后也不大，里面坐了四五十人，黑压压一片，嗡嗡作响。学生们只见一个没有辫子，洋人装束的人走进来，知道这就是老师，全班立起来鞠躬，杨锐也鞠躬回礼。

学生都是满清打扮，亮额长辫，看的杨锐一阵发麻。待学生坐定，开始讲课，杨锐之前是没有做过老师的经历，但常常见别人讲课的。大凡新课一开，老师第一堂课就是吹牛的——吹嘘自己这门课怎么怎么的好，怎么怎么的不得了，没有这门课的话，地球都不转了之类。现在杨锐也是按照这个思路讲的。

他站在讲台后，两手用舒服的姿势撑着，开始讲课：“各位同学，今天开始由我来给讲商学课。本人姓杨，因为不懂沪上话，所以用京话讲课，希望大家没有问题。在开课之前，先说一下我上课的纪律。首先是不允许迟到早退，第二是上课不允许干扰课堂次序，第三是上课有问题随时可以提问，第四是如果对讲课没有兴趣可以睡觉，但不要影响他人。”

杨锐说完四条，下面学生又嗡了起来，前面三条大家都明白，可后面一条则难以理解。对杨锐来说上课睡觉可是天经地义的了，大学的时候自己就常常睡觉，书很多时候是自己看的，只要不做前排，大部分老师都对此事默认。杨锐没管学生，继续讲：“各位同学，因为教室人多，所以讨论问题声音要小点。”

下面学生声音安静了下来，听着杨锐讲课，杨锐把经济学的中文和英文都写在黑板上。解释说：“经济这个词，最初是来自日本，他们学习西方比我们早，翻译西方经济学著作时为了能找到和经济学对应意思的译语，就把中文里经国济世里的“经济”借过来了，组成“经济”这一词语，但我国翻译《原富》的严复先生不认同这种提法，认为经国济世这个提法太大了，毕竟在我国向来认为能经国济世的只是孔孟之道，所以译为计学。”

杨锐说着，顺手把经国济世，和计学并排写在黑板上。接着说：“而我今天之所以称这门学问为经济学，不是认同日本的说法，也不认同严复先生的说法。大家盖房子的时候常常会听到师傅说，这样比较经济，那样很不经济；沪上人买东西，常常会说这样格算，那样不格算，这里说的经济和格算其实就是划算的意思。我之所以把他称为经济学，就是因为他是一门讲怎么划算的学问。当然这个划算不只是指划算一家，有的时候是划算一地，更有的时候是划算一国。”

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第九章上课下

讲完定义，杨锐接着吹牛讲经济学的作用：“经济学虽然不像格物、化学那样直观的科学，但是它也是非常重要的学问。在这一点上，它又可以说有经国济世的作用。我这里举两个例子，大家就明白了。”

杨锐顿了顿，吊足大家的胃口后说：“我举的第一个例子是明朝的灭亡。”这话一出，下面更是乱了，这例子太刺激了点，在这帮隐约反清排满的学生心里，明朝的灭亡是非常惋惜的事情。杨锐很光棍，对学生提问他们认为的明朝灭亡的原因，再把答案写在黑板一侧。学生的认为无非是官员贪污，大臣昏庸，还有就是反贼作乱等等，至于满清的原因倒是没人敢说，可是心里一定也是把它当做一个重大原因。

杨锐把这些原因用粉笔画了个圈，再打了一把叉。郑重的说：“你们说的这些原因都是表象，明朝真正灭亡的原因是经济不行了，因为没钱所以灭亡。为什么这么说呢，我先来看一组数据。”杨锐按照昨天晚上整理的数据把它写在黑板上——其实就是某论坛上看见，他感觉有道理下载下来的。“这是明政府的收支情况，”数据写好，他指着第一行数据说：“这是明朝嘉靖年间政府的收支情况，基本每年超支额度为年入的一半，这样的情况持续到了神宗阶段之后，情况开始好转，每年都是盈余，但是这样的情况在万历十年开始又发生改变，政府又开始每年超支，当然超支的程度没有之前多，每年大概在五十万两白银左右，这样的超支一直到崇祯元年，造成了什么结果呢，原先神宗开始积累的近千万两白银用完，还大面积亏欠军饷，比如陕西边军军饷亏欠达三十多个月。”

杨锐停了一下，先让大家看明白数据，等了一会后接着讲：“看了数据大家会有疑问，我就先解释下，神宗时期为什么会开始扭亏为盈，是因为改变了税法，张居正行一条鞭法，同时节约不必要的开支，而万历年开始为什么又开始亏空了，虽然张居正离职，但一条鞭法还是继