服软，温言说道，不过想到Y大师。他再道：“还有Y大师那边，你让他不要没事就四处放毒造谣，这么下去总有一天要出事的。”

“是！是！大人。”张元旭擦汗到，Y大师其实是想讨好杨锐。宣传其为麒麟转世下凡，谁知道这马屁还是拍在了马腿上。

“你和Y大师务必要主意好安全，行踪也要保密，罗马教皇可是恨你们入骨！”杨锐再道，“实在不行就找情报局送你们回国。”

“是，大人。谢大人关心。”张元旭再次鞠躬道。他见杨锐已经端茶，知道见面结束，同时夜色已晚，赶忙起身告辞。

张元旭走后杨倒没有马上休息，他坐在沙发上将张元旭这边的事情考虑良久，借助准确预测地震扶持神权虽是一时之念，但百年里如果次次预测准确，那百年后道教是不是会变成像伊斯兰那般专制是要好好考量的。不过随着对国情的日益了解，本土宗教的作用却越来越被他重视，要想毁其国，必先毁其史，而要想毁其史，那就必先毁其教，唯有在人们不再信仰曾经之信仰时，之前意识形态下所书写的历史才会被质疑翻案。

现在西洋已用洋枪洋炮成功打到了儒教，丧权辱国之下，类似达尔文主义、科学主义，唯物质主义那些头脑文化很快就会大行其道，这是他要极力阻止的。他要的是中西融合，而不是唯洋是从，或者说他希望自古而今传承的心灵文明能传承下去，人的天性可不受限制，自然舒展，每个人不崇物也不唯心，科技不会被斥之为奇技淫巧，心灵也不会贬之为大逆不道。当今西风东渐之下，神权正好可以达到这个目的。他相信就像无法解释穿越一样，那些洋人科学家和唯物主义者绝对无法解释为何百年来‘神棍们’能成功预测大多数地震。

杨锐越想越通畅，他发现‘神棍’的好处不光是用来驱除洋教，还能用来抵挡麦克思主义。要知道再此之前他的应对之策只能是极力对外开战，且力求一次也不输——在曾由天朝上国坠入苦难深渊的过程中，即便统一中国也不能阻止俄国十月那一声炮响袭来，只要中国国际地位一日不提高，半殖民地性质一日不改变，那些愤青们就会想着用更先进的主义来解救中国，基于此，他必须不断对外战争，不断的收回权益以争取民心和愤青，可一旦失败，复兴会就得下台，一旦妥协，他就会被斥之为帝国主义走狗。

从沉沦到崛起，仿佛是逆水行舟，保守是不行的，可冒进一样不行，前者将被愤青领导民众推翻，后者则会被列强绞杀。不过，神棍们将会扩大民众的接受度和团结度，神迹也会扰乱愤青们对头脑文化的崇尚——如果相信科学，那为何科学不能预测灾难？如果信仰麦克，那为何世界上还有如此接连不断活生生的神迹？

接下来的几天时间，杨锐都在想着怎么最大限度的利用神权，不过在他刚到华盛顿的这一天，李子龙脸色发白道：“先生，俄国那边有动作，他们前几天忽然往远东增兵。”

“什么？！”杨锐心猛然提了起来。“前段时间不是说……”

他正说话间，汽车已经行到白宫草坪，随着他下车和威尔逊总统见礼，准备好的乐队开始凑黄河曲。升黄龙旗，草坪的外侧，仪仗队开始鸣放二十一响礼炮。若是没有李子龙的那个消息，这一切都是极为美好的，可俄国的增兵远东让他很是心惊。毛子到底打什么主义，难道胜负未分也要背后捅一刀不成？

国歌奏完的同时，礼炮也刚好放完，威尔逊在对杨锐稽首之后开始致欢迎词，他说的极为简短，除了对杨锐的到访表示欢迎外，还表达了他个人的激动。

按照惯例程序，他简短几句之后，便是杨锐致辞。将烦躁的心情压抑，杨锐开始道：“在二十多年前的一个冬天。我慕名来到华盛顿，久久注视白宫曾经有这么一个问题：为何一个如此巨大富裕的国家，它的宫殿却如此之小？为何住在里面的人四年就要搬家？难道因为大家不喜欢做皇帝吗。”

杨锐在讲演开头就把自己和美国以及白宫之间紧紧的联系在一起，对白宫和总统制的疑问反衬出美国民主制度的伟大和进步，顿时赢得在场所有美国人的掌声，特别在赞美美国之后，他又开始盛赞美国的门户开放制度，认为这是一种文明美好的外交关系。短短的讲演中，他被掌声打断十四次，原先对不着西装也不行握手的他有看法的美国人。在他有趣而睿智的讲演中也扭转了这种想法。

白宫草坪的上的活动结束，接下来则是到办公室座谈。清退旁人之后，威尔逊、国务卿布莱恩在对日本人进行谴责，以及表达自己的同情和不能参战的遗憾之后。开始关切的询问战况。杨锐对此并不意外，而是道：“总统先生，战争虽然越来越激烈，但日本人并没有什么进展，对于中国而言，因为战争来的太过突然。我们步枪的数量太少，现在只能勉强武装一百万部队，如果战争持续下去，日本人坚持不住的同时，我们的士兵将会越来越多。请相信，胜利一定属于中国！”

若是一周以前，威尔逊还不会相信复兴军的战斗力，毕竟打败清军那样的部队并不是什么难事，尤其在北京被占领的情况下，但随着一周以前日本人妄图通过地道爆破、包抄守军左翼的计划失败败，四三三高地上那一夜的战斗被译成英文在美国报纸上刊登，他终于相信中国军队并不比日本军队差多少，由此开始和内阁重新考虑这场战争达到什么结果才对美国最有利。