阿布，神了！

再一次用具体行动，展示了自己不可名状之力。

天神教经义中的神谕模式，和刚才现实发生的情况一模一样。

明眸萨吉、神侍、行者、信众，都是通过梦境、幻境、占卜、传说、奇遇……来获得神谕。

而只有神使策恩，才会通过摸顶通神，直接获得天神爱喝汗的旨意。

三侍行者、阿史那新民父女、背后影影绰绰的一些不认识的人，眼睛瞪得溜圆！

他们，对两位能够直接接受天神谕旨的小可汗，满是羡慕嫉妒恨。

自从天神教有教义记录以来，只有两位神仆，才有过这样的待遇。

一万年前的那位，叫伊质尼师。

他是冬夏女神的丈夫，是一名巫师。

他和冬夏女神，生下了四个男孩，老四就是后来的突厥部落。

五百年前的那位，名叫阿史那。

他是那只图腾母狼生下的男孩，是他最终成就了突厥汗国。

他们两人，都见到过神使策恩。

按照经义说明，神使策恩能幻化万物，代替爱喝汗行走世界。

当他愿意接受羔羊们的忏悔，就会幻化为人，为有缘分者一个与天神爱喝汗直接对话的机会。

所有得到过天神爱喝汗的对话——策恩的摸顶，就将获得创造传奇、抒写辉煌能力。

甚至，最后可以升入天界、脱离轮回之苦。

今天，就在众目睽睽之下，经义的记录再次完美重现。

一切都是事实。

眼见为实啊！

经义，诚不我欺！

至于阿布，对神侍们安排两个大佬来见，也有自己的理解。

只是他现在还不明白，这两个人为什么一见到他就愿意下跪。

但神侍们的意图，他明白了。

他们肯定是想通过自己，让其相信神教，逼其向神教效忠。

“看看，真神我给你们请来了，靠不靠拢请掂量着办！”

天神爱喝汗，铁勒大草原绝对的主人。

它的赫赫威名、无边法力，早已经渗入到每一个母狼后代的血脉和骨髓之中。

它凌驾于一切之上，是万神之神！

大草原上的万物，都是他牧鞭之下的羔羊。

现在，阿布，就是替爱喝汗执掌神鞭的特使。

他，神的人行者！

阿布明白了他们的心思。

也就不再和他们寒暄瞎聊，便和他们聊起了正事。

各取所需罢了！

核心的事，就听取这些人对贝海尔湖畔大会筹备的详细情况。

仔细看了看大会的流程，他发现大会准备得异常完备。

至于显圣的环节，他早就和三侍行者有了深入的密谈和筹备，不便多说。

安全事宜，既然有两个大家族的人参与，那想来不会出什么大问题。

再说了，灰影早早准备的大河船，也不是瞎费功夫。

到时候，如果有人想搞幺蛾子，大不了全部撤在船上，来个穿越贝海尔湖之旅，去北冰洋、北极圈看看！

岂不美哉？

说笑了，但的确不失为一条可行的退路。

突厥人，现在还真是草原陆地上的一条猛汉。

但到了水中，也就只会摆弄一下独木舟，是一只妥妥的旱鸭子！

到时候谁强谁弱，就不好说了！

既然如此，阿布也就很安心。

不安心又能怎样？

这可是真正的异国他乡，是彻彻底底的阿史那人的地盘。

送突厥人离开，阿布便继续听取灰影和搜影的汇报。

现在，突厥这边的秘谍组工作，是由灰六负责，任队长。

旗下有灰三、灰十一、灰十四、灰十六等人。

搜影在突厥的工作，暂时是由第四中队负责。

头是一个叫辛迪卧兹的家伙，萨珊人。

主掌矿藏资源猎手中队，是阿布专门挑选和任命的第一个技术型骨干官员。

目前，灰影的主要工作是渗透和侦秘。

而搜影的主要任务，是勘查、绘图和搜集常规信息情报。

对于选择偏北的边缘地带，做为搜影工作的开端，主要是阿布看上了这一带巨大的自然资源和战略价值。

说到贝海尔湖地区，就必须提到大汉朝赫赫有名的两个人。

第一位，就是西汉的骠骑将军，霍去病。

那是汉匈全面战争的第二阶段，西汉王朝开始对匈奴展开主动反击。

汉武帝元狩四年，霍去病率军北进两千余里，越离侯山，渡弓闾河，与匈奴左贤王部队接战大胜。

此战，歼敌七万余，俘匈奴屯头王、韩王及将军、相国、当户和都尉等高级官员八十余。

然后马不停蹄，乘胜追杀。

至狼居胥山祭天封礼，勒石表功。

后追击匈奴残部至贝海尔湖，方才停止，尔后凯旋而归。

此，封狼居胥也。

《汉书·匈奴传》这样记载：

“票骑之出代二千余里，与左王接战，汉兵得胡首虏凡七万余人，左王将皆遁走。票骑封于狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。”

第二位，西汉代郡太守，中郎将使苏武。

天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，修书交好。

汉武帝派苏武持节出使匈奴王庭，顺便送还扣押的匈奴使者，并在其回返时领回匈奴扣押的大汉使者。

就在苏武完成出使任务，准备返回时，匈奴上层与使团中人密谋反叛，结果泄密失败。

所有新旧汉使随从，全部被拘押。

匈奴王要求所有人归顺匈奴，背叛汉朝。

于是，有的人投降，有的人被杀，有的人因不降而被分开囚禁。

苏武持节不降，自然是在被幽禁之列。

先是将他关在大窖之中。

苏武拒绝吃匈奴的食物，当实在饿得受不了时候，就用落雪和着使节上的旃毛，吞咽充