的我和我属于的组织，在研究的东西，始终、永远，只有一个。”

那就是从解答城诞生之前就流传下来的第十三个问题。

它无比庄严地陈述道：

“我们能表达什么？又如何能表达什么？”

顾川不知道自己理解的答案，或者说作为问题的答案，理解得对不对，但他开始理解到解答城最深的怪诞了。

“从一开始就必须要解开的问题。”

他默默念了一遍，又追问：

“那秭圆呢？秭圆也在研究某个问题。”

正廿和秭圆不熟，想了好一会儿，才想起来秭圆的归属：

“她归属的地方研究的是第十二问题，我们经常借用第十二问题王国收集的资料。”

说到这里，正廿不再多说，只抽出一篇某个大荒生物氏族的记录文献，叫顾川按着这篇文献跟着他学习的语言。

这个大荒的生物氏族与换脸的部族长得相似，他们有个特征是不会数数，任何数都只能数到三，他们无法理解超过三的概念。

这篇文章，援引了很多关于数理的知识，也就涉及了许多数量的单位。

这是解答城语言又一个有趣的特征。

齿轮人们没有科学记数法的概念。科学记数法是地球现代计数用的便捷的方法，比如一亿亿可以记成十的十六次方，这能轻易表达某些末尾有数百个零的大数。

但解答城不同，解答城会将一亿亿记成一兆。

顾川是用中文里的计数来理解的。

那便是“千生万，万生亿，亿生兆，兆生京，京生秭，秭生垓，垓生壤，壤生沟，沟生涧，涧生正，正生载”。

他们用一个音节，大约可以翻译为“兆”代替了亿亿，接着是十兆、百兆，一直到千万兆，然后似乎是要避免音节过长似的，亿兆同样用来一个音节，可以翻译为“京”来代替。

他跟着一个个读过来，突然发现这里的秭与秭圆的读音是一样的，而正与正廿的读音也是一样的。

他又发现了一个奇诡的特征，于是不置信地抬起头来问：

“那圆是不是也代指一个数字，廿是不是也代指一个数字。”

正廿毫未察觉其中所蕴含的巨大秘密，不关心地说道：

“是的。”

在解答城的语言中，圆是指六十，而廿是指二十。

因此，秭圆与正廿都是一串数字编号。

前者的意思是：十的四十次方加六十。

后者的意思是：十的七十次方加二十。

这代表了什么呢？

顾川不知道，他在地上，用草杆用科学记数法写出了这个数字，而知道顾川所用数字符号的秭圆恰巧在那时打开了门。

她看到了数字，没有表示。

她在诞生前，名字就由天人导师决定好了，从她诞生后，就在一直使用。一切都只是寻常。

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