一座城镇的雏形开始在这里形成。

西北就这样被戏志才开发起来，再加上在中原地区源源运来的粮食和其他商品，使得不少文武都看到了，域外私有制的前景。

远离华夏就远离华夏吧，哪怕是在域外，好歹也是一个有封地的爵爷，总比呆在华夏本土，担心自己的宅邸不知道什么时候，会被政府给收回去来的好些。

这也是方云希望看到的，这些世家陆陆续续朝着域外迁移，那么本土的无产阶级和小地主们就有了活路。到时候当他们也成为了大地主，一个新的世家就已经形成，到时候他们也会在国外有属于他们家族的封地，到时候新一轮的迁移又会进行。

如此反复，全世界各地都将是华夏权贵的封地，这些新增领土也不至于因为无人治理，而最终又便宜了外国人，方云及其后裔也能在幕后牟利。

士燮对于‘归化令’并没有任何反感，甚至也是支持这项法律的推行。教化之功对于文人来说，不管是不是儒家子弟都非常乐意去做的。

至于那些不服王道的存在，贬为奴隶他觉得也非常合理！甚至推荐了五溪蛮王沙摩柯出面协助，帮助方云对交州实验‘归化令’。

结果不消说，倒是有四成左右的蛮人选择归化，开始进入城市里面工作，又或者到乡村下面劳作，成为一名‘准汉民’，同时开始在夜校学习汉话和汉字，学习汉人的礼仪，学习考核完毕，他们就能成为一名真正的汉人。

另外六成却是死活不愿意归化，结果等待他们的，是部落的毁灭。这六成蛮夷之中，有三成死于战争，剩下三成被俘虏，作为战利品运输到北方拍卖，一部分留在交州进行拍卖，从现在开始，他们就不再是人，而是作为商品出售的‘奴隶’。当然，这也是后话了。

相对而言，方云颁布了‘废奴法’，这项法律仅仅针对汉人奴隶颁布，表示从今往后，汉人不能再作为奴隶使用，所有的仆人和家丁都将以合同工的身份，简单来说就是长工和短工的身份，作为受聘者，接受世家和商人的‘雇佣’。

作为补偿，当初购买这些奴隶的费用，国家愿意翻三倍补贴给世家或者商人们。

这两道法令，让所有有心人都意识到，方云其实有着双重标准：非我汉民死活不论；是我汉民神鬼莫侵，否则鬼来杀鬼，神来弑神！好在后者也是试验期间，暂时只会在并州实施，年终大朝会之后会根据实验结果，做出最后的修改，正式推广，又或者延迟，甚至废除这项法令。同样的，这些也是几个月后的事情了……

年中大朝会已经