的山内义胜懂的多啊。于是转而拜托山内义胜，但是山内义胜其实也不算太懂，他毕竟武家出身，能学会和歌俳句这些就很不容易了。小平太却让他应承下来，不就是摆场面嘛，穿越来一回见多识广肯定的啊。

　山内义胜于是答应了下来，小平太把这件事大包大揽。先是和长尾景虎确认了是不是人马财物都可以调用，长尾景虎要弄的务必宏大以显摆自己的身份，又要震慑这帮流氓众，所以花点钱他是乐意的。

　于是小平太拿着鸡毛做令箭，先把压着五六万捕虏回越后的大兵拦住，然后就地释放裁缝、木匠、泥瓦工以及织染工和他们的家人。截流了一大批绢布和黄金。

　为了保证增缮镰仓鹤冈八幡神宫的人手充足，小平太甚至让北条高广和山本寺定长把武藏和下总能找到的木匠泥瓦匠全部捆来，反正他们捆人的时候还能干点偷鸡摸狗的事，应承的极为乐意。拿着长尾景虎的排面办事，还有人能说不吗。

　小平太召集了足够的工匠以后，命人拿着长尾景虎的名姓派快船去伊势，把伊势神宫的神官和乐手全部捆来（识相的就是请，不识相的就是捆）。礼仪礼仪，不就是礼乐和仪仗，仪仗好说，礼乐可不得去找专业人士，还有比这些人更熟的嘛。

　在捆人的同时，小平太亲自赶去下野足利学校，这个可是东亚当时最著名的综合性大学（欧洲人这么认为，但是确实比中国的太学国子监教的多得多，学科确实广）。足利学校在战乱的时代几乎是一方净土，保留了大量的文化遗产。

　足利学校由足利义兼创立，他的重要性在于保存了中国都已经失传和错误的七十七册古籍，全部都是宋刻或更早的版本。是举世无双的珍宝（现在全部都是日本的国宝，保存的非常好），说价值亿万都不为过。

　当然现在关东的大老粗们是不会懂这些刻本和抄本的珍贵的，先代关东管领上杉宪实曾大规模的整修扩建足利学校，为坂东地方培养了无数人才。其一度兴盛至有学生三千人，很多名传历史的文化僧和武士都曾在这里求学。

　不过随着北条氏挑动关东的连年大战，足利学校又失去了很多援助，如今也有些衰败的样子了。但是瘦死的骆驼比马大，再差他也是当下日本第一的大学。

　而小平太来，自然是为了会跳舞的在校学生。当然不是那些恶俗的艳舞或者粗俗的田乐舞，而是在《礼记正义》等书籍中记载的仪制舞拜。在和校长（庠主）一阵利益交换之后，扯着长尾景虎的大旗许诺赠给学田一百贯外加大米五百石，捆了六十四个能整齐跳舞的学生来。

　再赶到镰仓神宫（鹤冈八幡神社），先是安排工匠把神社弄的表面光鲜起来，糟朽的木构件即刻换新的，斑驳的地方马上粉刷油漆。实在来不及弄的一律用彩绫做帷幕挡住，把神道上的石板换的整齐一新，连鸟居都挂上彩旗。

　接着把镰仓神宫的鼓吹手和请（捆）来的伊势神宫乐手凑合了一下终于组了一个一百二十八人的豪华乐队，然后和足利学校的学生一起全部做一身新的礼服。

　本来想请个大和尚来做唐宋形制的大礼服，可惜日本和尚水平也不行。让他们搞符合《明会典》或者服制的礼服居然没有一个人敢拍胸脯说保证全对，气的小平太想一人上去一脚。

　他们说的服制在小平太听来都漏洞百出，颇有一点现在睿-智的部分人的作为，嘤嘤嘤，我不管，什么形制算个屁啊，我改的好看那就是汉服，你们说我的不是汉服你们就是狗鞑子满夷人渣。

　总之吴服就吴服吧，反正多少还有点唐宋遗风。关东大老粗也不懂，华丽就行。

　还好人手多，也不是真的要恢复旧礼，只是为了让关东如今的大哥大长尾景虎爽而已。

第83章.37.预策万全就任礼

　人手凑齐了凑装备，除了做衣服，还有将军御赐代表长尾景虎权势地位的白伞袋，毛毡鞍覆都要订做全新的。

　为了弄的气势宏大，也顾及不到什么僭越不僭越的事了，刀枪剑戟，斧钺钩叉，骨朵弓箭全部临时做一套样子货，然后敲金箔（说点题外话，一克黄金现在能敲两平米金箔，一克黄金才二三百块，就算贴一整套房子贴金箔也花不了几个钱，果然是装比又不花大钱的最佳方法），给他全部贴金，弄的灿烂辉煌。

　然后在剩下的三千越后武士里挑六十四个身高超过一米六的大高个，这可难了，找来找去凑不齐，最后连上野和武藏的人马都刷一遍，凑了六十四个地位不算太高但身高够一米六二的武士。

　全部给他们换统一的铠甲和羽织，一律全新的，再用油脂搽的光亮。然后让他们练一下列队。两人一排，各自举仪仗操演一番。

　至于所谓的八侑舞于庭，是可忍孰不可忍。这个就不去谈了，六十四个捆来的学生被小平太拿着根小竹棍逼着练跳舞。小平太也不懂什么周礼之类的，但学生们自己学过啊。让他们照各朝会典上的舞蹈挑一个练起来，只是一定要整齐划一，不能有人快一拍慢一拍。看起来像那么一回事才是最重要的。

　至于雅乐，可能去朝鲜或者琉球能找几个懂行的明白人。现在去捆肯定来不及了，小平太也就糊弄关东这帮大老粗们。给一百二十八名乐手定下了一个基调：团结紧张严肃活泼（通俗一点就是五彩斑斓的黑一个意思，至于减一秒的事，现在是战国时代，减一秒还没生呢，怕什么？）。反正奏乐要庄重严肃，但是要带有喜悦恭