原开港就很踌躇，南蛮商船的坚船利炮给他们留下了深刻的印象，也坚定了他们获取大炮的决心。

　你来我往，谈了三天，威廉等人最终假装退让，只要求将下田港划为南蛮港，下田地区要为南蛮商船提供一切必要的补给和援助。

　下田地区的南蛮人如果违禁，需要由南蛮商馆和北条方共同派员审理案件。

　同时允许南蛮商人在下田地区自由活动，允许南蛮商人划小船送货物至小田原贸易。南蛮商船的船税，需要由双方协商确定，一般不得超过船值的二十分之一。

　重点是下田兴泉寺被转赠给南蛮方，作为南蛮商馆的办公点和南蛮寺的会堂。

　耶稣会被允许在贺茂郡南部进行传教，待双方友谊增进之后，再扩展传教区域。

第548章.33.小平太传名罗马

　小平太不怕北条氏开港，因为两者之间的贸易品几乎没有任何冲突，山内主力出口生丝，而北条肯定主力出口硫磺。

　这是地区特殊的自然环境决定的，信浓多山多水，适合植桑，很多农民家庭的副业是养蚕，等到后来佩里逼迫日本开港。最先打开世界销路，广受好评的就是甲州信州的生丝。

　而北条氏所处关东大平原，主力是生产大米和麦子。但伊豆国有温泉有火山，盛产硫磺，还有些其他的矿产，甚至黑曜石也有。

　硫磺在更远的古代可能用处不大，但如今是火药武器的时代，任何一处生产硫磺和硝石的地区都会自动成为贸易的中心。

　就算下田以后年产几十万斤上百万斤硫磺，也冲击不到滨松的贸易，顶多南蛮商船多走一站，多停一港。

　生丝是南蛮商船需要的，硫磺也是南蛮需要的，这一点不会因为任何事件而改变。

　可传教是个怎么回事？

　难不成真的是被七十二门大炮轰开了国门？

　想来只有这个说法最合理最现实，毕竟再坚固的城墙，再英勇的士兵，都会在大炮的轰鸣下化为乌有。

　北条家没有向手持刀剑的上杉谦信低头，却向拥有大炮的南蛮人低头了。

　“威廉神父没有回来？”小平太看着风尘仆仆跑回来报信的七规。

　“神父去往下田建立教会去了，他说他的神之国降临了。”

　“神之国降临了？”

　威廉让一个人口一百多万的异教徒国家打开国门，只要消息传回罗马，他的名字必然直达圣保禄大教堂的宗座之上。死后封圣那几乎是必然的，以后降圣迹，显圣恩也都是会有的。

　甚至北条氏直如果改宗，那罗马的宗座不远万里，为他打造一顶日本国王的金冠也不是不可能。

　以后一个圣威廉，一个圣北条，地上天国的主保大圣人确认！

　不怪威廉同意传授北条铸炮技术和炮兵技能，实在是在他的心里，传播他家主的荣光比什么都重要。

　“你是先回来向我汇报此事？平六呢？还有山内众的兵马呢？”

　“暂时留在下田，帮助威廉神父接收兴泉寺，并将其改建成为南蛮教的会堂。”

　“北条氏看来很快也会掌握铸炮术和操炮术，不可小觑啊。”细川春宫有些忧虑。

　北条家的领地足以动员四万五千人至五万人，虽然由于四面八方几乎全部都是敌对势力而必须四处救火布兵，但这不妨碍北条氏实力强劲的现实。

　来年关东作战，也许就会发现北条军拉着佛朗机铳，对还拿着太刀长枪的敌军发射无情的炮火。

　“做好准备便是，还能如何？”纲良叔父叹了一口气。

　“吃饭吃饭，七规你也坐下一起吃饭吧。”生活总要继续下去，不可能因为北条氏有了佛朗机铳就停滞不前。

　自然几人是味同嚼蜡，食不知味的。

　…………

　“一切荣耀怀抱的主上帝在地上的代言人，伟大的圣城罗马之主，使徒圣伯多禄的后继者，端坐于圣天父右侧的宗座冕下。

　您谦卑的仆人，瓦隆的纪尧姆向您致以最高的敬意。

　自十五年前离开罗马，辗转来到日出之国，我多年的辛苦做工终于得到了荣耀圣天父应许的眷顾！

　整个东日本最有权势的三位大公爵，信浓之国的足利大公爵，相模之国的北条大公爵以及越后之国的藤原大公爵，均在圣天父的感召之下允许主的福音传播。

　整个日出之国有一千二百万人民，六十六个邦国，其中的约二十个邦国四百万人民很快就将成为主怀抱中的羔羊。

　最近我为拥有一百七十万人民，十个邦国的北条大公爵的叔父用土伯爵施洗，北条大公爵对公教怀抱极大地兴趣，他本人虽然是个异教徒，但这不过是为了与他的领民保持信仰统一罢了。

　我相信只要继续努力，以上的三位大公爵都有可能投入主的怀抱。

　另外，在信浓之国有一位藤原伯爵，他担任着日出之国的国家审判官，同时还担任着足利大公爵的家庭教师和宫相。这是一位饶富机智，英武果敢，且对公教怀抱有极大善意的贵族。

　据称他的家族可以追溯到查理曼大帝时期，源流分明，是最标准的贵族。如果不是这位伯爵的接纳，在东日本国的传教事业不会这么顺利。

　在不久之前，他甚至向教会无偿捐赠了一座超过五英亩的庞大建筑群，作为教会在三河之国的会堂。

　他本人对于这个世界的了解远超一般日本人，他所辅佐的足利大公爵乃是现任日本国王是同族，拥有无上的王座宣称权。而如今的日本国王并没有子嗣，且有众多的挑战者环视。

　也许这才是他们所流露出的善意最宝贵之处。

　在此，您谦卑的仆人纪尧姆