，山内氏历年以来铸造一分金，通行东国各地，四枚一分金即可当一两使用，能抵得上永乐钱一贯文。

　统一货币对于稳定市场，间接稳定社会和封建统治的各种好处，说的人太多了，不必要复制粘贴过来。

　只说一点，也是统治者最不会忽视的一点！

　彰示王权！

　我发行的钱币，天下通用，可不就是我统整六十六国，号令天下的明证吗？你每天使用的钱都是由我这个幕府铸造出来的，打着我这个幕府的戳儿，影响之巨大，不用赘述。

　历朝历代，哪怕犄角旮旯里那种地方政权，只要有机会，那个不铸钱？

　就算是割据一个省，甚至半个省的那些小政权，也要改元铸钱，起码昭告自己统治范围内的百姓，现在老子说了算了！

　“所以殿下若有一日匡合诸侯，否平列国，应当改铸新钱，颁行天下！”小平太知道仅仅是彰显权威那一条就足够山内太郎牢记采纳的了。

　“记下了！此款也是紧要！”

　“若钱币新铸，金、银、铜，三货整理厘清，那殿下就应该统一度量衡！”

　“度量衡？弹正叔父说的是秦始皇帝之车同轨？”

　“这是其一，殿下应当知道，仅仅是一个枡，天下有多少种？仅东国就有超过十种以上！”

　包括武田信玄，北条氏康在内的统治者，都曾经以自己的权势在领地内推广自己确定的枡。升作为一个容积单位，又在一定程度上算是重量单位，对于人民生活中最重要的米，有着至关重要的影响。

　而且统一了枡，也能够更加直观的了解一块土地的产量收获。对于额定赋税，征发兵役之类的国家紧要事务，有着至关重要的影响。

　和统一钱币一样，统一度量衡在一定程度上，同样是王权强大的彰显。老百姓日日打交道用米的枡，如果叫做山内枡或者足利枡，潜移默化的说明，统治这个天下的是谁。

　以显王化，以明正朔！

　“弹正，我听说洛阳的京枡流通颇广，如果随意改变，百姓不能接受怎么办？”大概是听说过这玩意儿，山内义雄居然开口提问。

　这位被后世称作“草包”的人，屹立三朝而不倒，子孙留下三个藩。忠厚老实这几个字绝对和他不沾边，感觉见风使舵之类的词汇更恰当一些。

　虽然没本事，但是会看风向，知道怎么保命，能摸透天下的风向。

　“那任由各处用各处的枡，和谈天下一统？各行其是，甚至连政令都无法通达！必要时，你腰上的刀可不光只是为了显示身份！”小平太知道山内义雄的意思。

　你突然间强行改变当地沿用许久的度量衡，人家肯定不习惯，甚至产生怨言。再加上如果新设置的枡和旧有的京枡差别较大，必然会导致年贡征收的混乱。

　到时候发生一揆，也不是什么不可能的事情！

　但要行大事，这点改革的阵痛都不能承受，还谈什么一匡诸侯，扫清天下呢？

　胜利者完全可以用手里的刀剑来说话，失败者就只能逆来顺受。

　“叔父还是说下去罢！”山内太郎并没有做什么表示。

　“好！若殿下能匡合域内，则应再行一策，结交外国！”

　“结交外国？南蛮人吗？”

　“没错！南蛮人不是只有铁炮和大筒而已！”

　再过十年，天正少年遣欧使节团就要出发，真正意思上的对欧洲直面的了解就将展开。大友宗麟、大村纯忠、有马晴信这些人不论是出于何种目的，但是让日本睁眼看到了世界却是真的。

　使节团回国后，携带了大量的欧洲各国君主以及教皇的礼物，其中甚至包括古腾堡式印刷机这样的物件。

　一直通过耶稣教会来了解欧洲各国是完全不够的，这一定会慢慢受制于人。必须要通过山内氏自己的力量，直接与欧陆的君王们产生交流，互通有无，才能更快的跟上时代的步伐，增强自身的实力。

　趁现在西方还没有领先东方多少，把这个脚步给跟紧了，不至于最后黑船开进了江户港，幕府的旗本还上街去买胴丸这种华而不实的东西。

　更为重要的是，由将来的幕府或者说山内太郎主导的对欧洲各国的交往，也可以在一定程度上遏制那种直接革统治阶级的命的思想的传播，有利有弊。

第684章.14.弹正公山中八策（三）

　小平太其实看的很明白，所谓的言论自由不过是最高级的信息管制而已！

　如今这年头东方与西方的思想激烈碰撞，新思潮不断涌现，各种各样的可能都在无限可能中迸发！

　利于统治的当然可以让他流行，暂时看不出有利还是有弊也可以酌情处置，明摆着要掀咱们统治阶层桌子的，那就对不起了！

　我小国寡民伺候不起您这尊大佛！

　请滚吧您！

　“弹正叔父，这最后两策呢？什么说法！”

　小平太别的不提，这份大局观那是一等一的厉害。毕竟前知五百年，后知五百年，早就了然于心也。要是织田信长坐在小平太面前，指不定已经把臂言欢，就差脸贴脸等着小平太继续说下去了。

　“最后两策则必须一同实行，但又分为先后。”

　“是何？”

　“殖产兴业！开海通商！”

　很简单的道理，还是那句老话，日本是一个除了米和绢之外，几乎什么都不出产的小国。物资匮乏是既成的现实，根本回避不开。

　现而今日本以供出口的实际上主要就是金银铜等贵重金属，再加上些其他小玩意儿。明代白银的流通有一半的功劳是因为日本银的流入，清代前五十年铜钱铸造所使用的红铜也几乎