临疏勒河，石砌城墙周长数里，内有驿站、戍堡、仓库、马场、互市，可容五千人驻守，囤积两年粮草。互市区单独划出，供东西方商旅交易。粟特人的店铺、波斯人的客栈、天竺人的僧舍，分列互市两侧。驿城门口立着一块巨大的石碑，碑上刻着赵天亲笔书写的四个大字——“西通葱岭”。碑阴刻着：“大业二十八年，大隋道路，西至葱岭。丝路南北两道，至此贯通。”

何稠站在碑前，老泪纵横。大业十七年，他在玉门关外立了第一块碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”大业二十七年，他在伊吾立了第二块碑——“大业二十七年，大隋道路，西至伊吾。”今天，大业二十八年，他在疏勒立下了最后一块碑——“大业二十八年，大隋道路，西至葱岭。”

十一年。从玉门关到葱岭，从大业十七年到大业二十八年。他修了一辈子路，终于把大隋的路修到了葱岭脚下。他对归墟说：“公主，臣的路修完了。葱岭那边，是另一个世界了。”

归墟说：“何侍郎，你的路修完了。可丝路才刚刚开始。从今天起，长安的丝绸走到疏勒，疏勒的玉石走到长安。粟特的商人、波斯的商人、天竺的商人，都会沿着你修的路走进大隋。你修的不是路，是一座桥。一座连接东方和西方的桥。”

第十一节：丝路重开

大业二十八年秋，疏勒驿城互市开市。

来自长安的商队运来了丝绸、茶叶、瓷器、漆器、铜镜。来自龟兹的商队运来了玉石、铁器、良马。来自于阗的商队运来了和田玉、地毯、干果。来自疏勒本地的商队运来了胡麻、苜蓿、葡萄。来自粟特的商队运来了金银器、玻璃器、香料。来自波斯的商队运来了地毯、宝石、龙涎香。来自天竺的商队运来了象牙、犀角、佛经。

疏勒互市人山人海。粟特语、波斯语、天竺语、突厥语、汉语，各种语言在市集中交织。佛教的梵呗、祆教的火坛、景教的十字架，在疏勒的蓝天下共存。

归墟站在互市的高台上，看着这片繁华。她想起了很多年前。大业十三年，赵天第一次拿出四纵四横的规划，说要把路修到玉门关。大业十八年，何稠在玉门关外立碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”大业二十六年，赵天站在《西域全图》前，说要在西域做三件事——把突厥人赶出丝路北道，设立大隋的驿站和戍堡，让丝路畅通无阻。

现在，三件事都做完了。突厥人退到了天山以北，伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗，丝路南北两道所有的重镇都升起了大隋的旗帜。何稠修的驿站和戍堡像一串珍珠，从玉门关一直延伸到葱岭。丝路上的商队不再怕突厥劫掠，不再交买路钱，不再担心人货两空。长安的丝绸走到疏勒，运费降了七成，时间省了一半。

一个粟特老商人跪在归墟面前。他的商队刚从撒马尔罕走来，穿过葱岭，抵达疏勒。他说他走了四十年丝路，从年轻走到年老，被突厥人抢过七次，每一次都倾家荡产，每一次都从头再来。

“公主，老朽走了四十年丝路，从来没见过这样的太平。从疏勒到玉门关，两千多里路，没有关卡，没有劫匪，没有苛税。驿站供我们吃住，戍堡保护我们安全。老朽走了四十年，第一次走得这么安心。老朽没有什么可以报答，只能给公主磕一个头。”

归墟扶起他：“老丈，不必谢本宫。这条路不是本宫修的，是无数像你一样的商旅走出来的。大隋只是把路上的石头搬开，把路上的强盗赶走。路还是那条路，人是那些人。你们走，路就活了。”

老商人说：“公主，老朽回去以后，要告诉撒马尔罕的所有商人——去东方吧，去大隋吧。那里的路是平的，那里的人是善的。”

归墟站在疏勒的蓝天下，看着互市里熙熙攘攘的人群。粟特人在卖波斯的银盘，天竺人在卖狮子国的象牙，于阗人在卖和田的玉石，长安人在卖蜀地的丝绸。所有人都在笑。这是丝路的声音，这是和平的声音，这是大业的声音。

第十二节：归墟的奏报

大业二十八年冬，归墟从疏勒启程东归。她在西域待了两年。两年里她走遍了丝路南北两道的每一座城池，伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗。每一座城她都亲自踏勘过，每一个驿站的账目她都亲自稽核过，每一个戍堡的兵丁她都亲自见过。

回到长安那天，天降大雪。赵天站在大兴宫门口等她。五十七岁了，鬓发全白。父女二人站在雪地里，对视了很久。

“父皇，儿臣回来了。”

“回来就好。”

归墟呈上了她在西域两年写成的奏报——《西域条陈》，厚达三卷。

第一卷是《西域诸国志》。伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗，西域八国的山川、户口、物产、兵力、风俗、宗教，一一记录在案。第二卷是《丝路通商议》。丝路畅通之后，东西方贸易的规模、品类、路线、税收，详细测算。建议在敦煌、高昌、龟兹、疏勒设立四个互市，统一管理丝路贸易，统一征收关税，关税税率值百抽五。建议大隋铸造丝路专用银币，成色足重，供东西方商人通用。第三卷是《西域善后疏》。西域初定，突厥虽退未灭，各国虽附未固。建议大隋在西域设立安西都护府，统辖西域军政，驻兵三万，屯田自给。建议在各绿洲推广中原的水利和农技，增加粮食产量，改善百姓生活。建