的记录，摘抄下来按府分类，供父亲校订使用。有一次她在翻检莱州府志时，发现其中关于胶莱运河的记载有前后矛盾之处。她把前后两个版本的记载并排抄在同一页纸上，拿给赵天看。赵天看完后发现府志在不同年份关于胶莱运河淤塞程度的记载有明显差异，显然有一处记载有误。他决定亲自去胶莱运河实地勘察。

赵天带着归墟从即墨出发，沿胶莱运河北上。这条运河是元代开凿的连接胶州湾和莱州湾的人工水道，目的就是缩短漕粮海运的路程，避开山东半岛东端成山头的风浪之险。但运河开凿后不久便淤塞了，明代的漕运始终以运河内河运输为主。他站在胶莱运河畔，看着这条几乎被泥沙填平的元代运河，对归墟说元代开胶莱运河的想法是对的，但元朝国力不足以维持清淤。如果能重新疏浚这条运河，江南漕粮从长江口出海，经胶莱运河横穿山东半岛直达天津，路程比走京杭运河缩短一大半，而且避开了黄河在徐州至淮安段反复决口对漕运的威胁。他让归墟把胶莱运河的现状、淤塞程度、疏浚预估工程量全部记录下来，准备编入《天下郡国利病书》山东卷的海运篇。

第六节 济南

开春后，赵天离开即墨，带着归墟继续北上。他们经过青州、淄博、章丘，抵达济南。济南是山东首府，也是大明德王府的旧地。清军攻占济南后，德王府被改为山东巡抚衙门。赵天在济南住在朋友张尔岐家中。张尔岐是山东有名的经学家，与顾炎武相交甚厚。两人经常在张家的书房里彻夜论学，讨论经书的版本异同和古代音韵的演变规律。

归墟在济南的主要任务是帮父亲整理《音学五书》的资料。《音学五书》是顾炎武另一部重要着作，专门研究古代汉语的音韵。她在父亲的指导下，把古代韵书中关于同一个字的反切注音逐条抄录出来，按父亲设计的音韵表重新排列，寻找古今读音变化的规律。这个工作极枯燥，一条反切往往要反复核对，一个字在不同韵书中的读音可能有细微差别，需要极细心的辨别。但她极有耐心，手指被纸页磨破了就用布缠上继续抄。

有一天晚上，赵天看女儿抄了半夜还没停笔，劝她休息。她说她在查“德”字的古今读音变化时，发现《诗经》里好几处用“德”字押的韵脚在今天的读音里已经不押韵了，但在上古音里应该是押韵的。如果能证明这一点，《音学五书》里关于古音“德”字的推论就可以更严谨。赵天从她手里接过她整理的几条反切注音，逐条看了，沉默了一会儿，然后说了四个字：“你说得对。”

父女二人在济南逗留了一段时日。赵天把山东各地的水利、赋税、兵防考察笔记全部整理完毕，编入《天下郡国利病书》山东卷和《肇域志》山东卷。归墟完成了《音学五书》的初步资料整理，按父亲的音韵理论编成了一整套古音对照表。

离开济南时，张尔岐送他们父女二人到城门口，拉着赵天的手说：“亭林兄，你游历天下，餐风饮露，所为何来？何不安居一室，着书自娱？”赵天说了一句话，后来被归墟记在笔记本扉页上，成为《日知录》开篇引语的原型：“吾非好劳而恶逸，欲以一人之耳目，为天下人察其利病也。天下人知利而不知病，则利不可久；知病而不知利，则病不可除。吾愿以残年余力，为天下人指其利病，以待后来者。”

张尔岐肃然拱手。

第七节 蓟州

离开济南后，赵天没有直接北上京师，而是先去了蓟州。蓟州是九边重镇之一，拱卫京师北门。他早年曾在蓟州督饷，对这里的山川形势极为熟悉。此次重访蓟州，他重点考察了长城沿线的边防设施和卫所屯田的现状。

清军入关后，长城防御体系已不再是大明北疆的防线，但赵天仍然坚持要把九边各镇的关隘城防逐一记录下来。他对归墟说，大明亡了，但天下没有亡。长城是中国人修的，不是朱家的私有财产。将来总有一天，这套边防体系还会用得上。他带着归墟沿着蓟州段的古长城走了很远，从古北口走到喜峰口，从喜峰口走到冷口。每走到一处关隘，他就让归墟把这座关隘的城墙高度、敌楼数量、屯兵容量、水源位置一一记录下来。归墟扛着一根竹竿——和父亲在扬州修河时用来测水深的是同一根——在关隘遗址上测量城墙高度和壕沟深度，然后在本子上画出关隘的平面图和剖面图。

在喜峰口，赵天发现这座关隘的敌楼年久失修，多座已坍塌，石砌的城墙多处裂缝。他对归墟说，如果把蓟州段长城的关隘损毁情况如实记录下来编入《天下郡国利病书》北直隶卷的兵防篇，后人要想重修九边防务，就可以按图索骥，知道每一座关隘的损毁程度和修复优先级。归墟除了记录损毁情况外，还根据每座关隘的战略位置和交通条件，标出了修复优先级，制成一份系统化的调查报告。

蓟州考察完毕后，赵天带着归墟继续北上进入北直隶。在京师城外，他没有进城，只在大兴县境内远远望了一眼京城的城楼。他拒绝踏入清廷的都城，随后便拨转骡头，带着归墟往山西方向走去。

第八节 山西

山西是顾炎武晚年游历最久的省份。他受山西学者傅山的邀请，在大原、祁县、代州一带住了数年。傅山是山西最有名的遗民学者，与顾炎武相交甚深。两人经常在傅山家的土窑洞里围炉论学，话题从古代音韵到本朝赋税，从太行山水利到