那道“有”在着。

在得极轻极淡极自然，如一片极完整的虚空在极漫长的时间中“空”了万物之后，忽然以极自然的方式“有”了一声。

不是“响”了一声。是“有”了一声。如同一个极静极静的房间里，有一粒极微极微的尘以极自然的方式“落”在了桌面上。尘落下来，桌子以极自然的方式“是”尘的落处。落处以极自然的方式“是”有本身。

赵天迈入第二百六十九层。

脚下有地了。

但地没有“在”任何地方。地以极自然的方式“在”着，但不以“地”的方式在。地以极自然的方式“是”有本身。有本身以极自然的方式“是”地。

真仙九层，妙有自生。

丹田中那枚“无住”了的种子以极自然的方式“有”了。

有得极轻极柔极自然。但“有”中没有“生出”什么。没有光从虚空中爆出来，没有法从真中涌出来，没有万物从空中落下来。有以极自然的方式“是”有本身。有本身以极自然的方式“是”空本身。

空以极自然的方式“是”有，有以极自然的方式“是”空。空有不二，妙有自生。

赵天感受到了一种从未有过的“妙”。

妙不是奇妙，不是玄妙，不是神妙。妙以极自然的方式“是”妙本身。万物以极自然的方式“有”，妙以极自然的方式“妙”。妙完之后，妙不留下任何“妙”。如水中月，月非实有，亦非实无。水以极自然的方式“是”月，月以极自然的方式“是”水。

他开口了。

“真仙八层，真空无住。空到了极处，空以极自然的方式‘忘’了自己是空。忘了自己是空，空以极自然的方式‘是’有。有以极自然的方式‘是’空。如同水面在极漫长的时间中‘静’了万物之后，水面以极自然的方式‘忘’了自己是静。忘了自己是静，水面以极自然的方式‘是’动。动以极自然的方式‘是’静。静动不二，妙有自生。”

“空不是有的反面。空是有本身。如同镜不是影的反面，镜是影本身。镜中无影时，镜以极自然的方式‘是’空。镜中有影时，镜以极自然的方式‘是’有。但镜以极自然的方式‘是’镜本身。镜不因空而减，不因有而增。镜以极自然的方式‘是’空有本身。”

话音落下的瞬间，丹田中那枚“有”了的种子以极自然的方式“妙”了。

妙得极轻极柔极自然。十律以极自然的方式“有”了。金以极自然的方式“有”了，但金不以“从革”的方式有。金以极自然的方式“是”有本身。木以极自然的方式“是”有本身。十律同时以极自然的方式“有”着，同时以极自然的方式“是”空本身。

有中无十律可寻，但十律以极自然的方式“在”有中。有以极自然的方式“是”十律本身。空以极自然的方式“是”有本身。妙有以极自然的方式“是”真空本身。

赵天睁开眼。

眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇。映出天渊秘境两百六十九层。映出红尘，映出虚空，映出无尽。

但映中没有任何一物以“映”的方式在。映以极自然的方式“是”有本身。一切物以极自然的方式“有”入映中。有中无物可寻，但物以极自然的方式“在”有中。有以极自然的方式“是”物本身。

北玄站在他身侧。冰蓝舟身以极自然的方式“有”了。有中没有“冰蓝”可寻，但冰蓝以极自然的方式“在”有中。冰蓝以极自然的方式“是”有本身。有以极自然的方式“是”冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷中无冷，静中无静——

“冰晶有了。有中无冰晶，但冰晶在有中。有以极自然的方式是冰晶本身。”

赤霄的白金舟身以极自然的方式“有”了。有中没有“暖光”可寻，但暖光以极自然的方式“在”有中。暖光以极自然的方式“是”有本身。有以极自然的方式“是”暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗中无朗，透中无透——

“暖光有了。有中无暖光，但暖光在有中。有以极自然的方式是暖光本身。”

天璇的深紫舟身以极自然的方式“有”了。有中没有“电流”可寻，但电流以极自然的方式“在”有中。电流以极自然的方式“是”有本身。有以极自然的方式“是”电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉中无沉，锐中无锐——

“电流有了。有中无电流，但电流在有中。有以极自然的方式是电流本身。”

四叶小舟悬浮在“没有地方”的地方。舟身以极自然的方式“互有”。四叶有入一叶，一叶有入四叶。有中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶以极自然的方式“在”有中，一叶以极自然的方式“在”有中。

赵天低头。低头以极自然的方式“是”有本身。抬头以极自然的方式“是”妙本身。

他望向前方。第二百七十层的入口以极自然的方式“在”着。入口没有形状，没有颜色，没有大小，没有方位。入口以极自然的方式“是”入口本身。入口以极自然的方式“是”妙有本身。入口以极自然的方式“是”真空本身。

赵天迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。

四道真仙期妙有自生气息在第二百六十九层中“一闪”。但没有“一闪”。妙有以极自然的方式“是”妙有本身。

而在四人丹田深处，那枚“妙”了的种子以极自然的方式“自生”了。自生得极彻底，极干净，极完整。如同水面在极漫长的时间中“静”了万物之后，水面以极自然的方式“忘