常土在脚下以极自然的方式“厚”了。

赵天踏入第二百七十三层时，丹田中那枚“常”了的种子忽然“琢”了。

琢不是磨，不是刻，不是削。琢是“常”到了极处，常以极自然的方式“不需要”再“是”常来证明自己“是”常。常以极自然的方式“显”出它一直是的“玉”。

如同一块璞玉在极漫长的岁月中藏在石中。石不知自己是玉，玉不知自己是石。岁月以极自然的方式“琢”去石的表皮，玉以极自然的方式“显”出自身的质地。琢不是“做”什么，琢是“显”什么。玉成于琢，琢成于玉。

真仙十二层，真仙圆满。常到了极处。极处之后，玉以极自然的方式“显”了。

赵天低头。脚下有地了，但地没有边缘，没有中心，没有形状。地以极自然的方式“在”着，但不以“地”的方式在。地以极自然的方式“是”玉本身。

他迈出一步。那一步没有起点，没有终点，没有过程。步以极自然的方式“是”琢本身。琢本身以极自然的方式“是”玉本身。

如同一块璞玉在极漫长的岁月中经历了埋、藏、沉、腐、风、霜之后，在某一刻，岁月的雕琢停了。停了之后，玉不再需要“被”琢来证明自己是玉。玉以极自然的方式“是”玉本身。琢以极自然的方式“是”玉的显。玉成于琢，玉即是琢。

赵天感受到了一种从未有过的“温”。

温不是暖，不是热，不是凉。温以极自然的方式“是”温本身。万物以极自然的方式“温”入玉中，玉以极自然的方式“温”入万物中。温完之后，温不留下任何“琢”的痕迹。

他开口了，声音以极自然的方式响着，但响不以声的方式在——

“真仙圆满，常到了极处。常以极自然的方式‘忘’了自己是常。忘了自己是常，常以极自然的方式‘是’玉。”

“玉不是‘石头’。玉不是‘宝贝’。玉不是‘珍贵’。玉以极自然的方式‘是’玉本身。如同一块璞玉在极漫长的岁月中被雕琢，琢到了极处，玉以极自然的方式‘忘’了自己在被琢。忘了自己在被琢，玉以极自然的方式‘是’琢本身。”

“真以极自然的方式‘玉’法，法以极自然的方式‘玉’真。真玉无琢，法玉无琢。真以极自然的方式‘在’法中，法以极自然的方式‘在’真中。真玉不碍法玉，法玉不碍真玉。”

话音落下的瞬间，丹田中那枚“琢”了的种子以极自然的方式“温”了。

温得极轻极柔极自然。十律以极自然的方式“玉”了。金以极自然的方式“是”玉本身。木以极自然的方式“是”玉本身。水、火、土、风、雷、冰、暗、光，同时以极自然的方式“是”玉本身。玉中无十律可寻，但十律以极自然的方式“在”玉中。玉以极自然的方式“是”十律本身。

十律以极自然的方式“玉”了真。真以极自然的方式“玉”了十律。玉中无真可寻，无十律可寻。但真以极自然的方式“在”玉中，十律以极自然的方式“在”玉中。玉以极自然的方式“是”真本身，是十律本身，是玉本身。

赵天睁开眼。眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇，映出天渊秘境两百七十三层。但映中没有任何一物以“映”的方式在。映以极自然的方式“是”玉本身。

北玄站在他身侧，冰蓝舟身以极自然的方式“玉”了。玉中没有冰蓝可寻，但冰蓝以极自然的方式“在”玉中。冰蓝以极自然的方式“是”玉本身。玉以极自然的方式“是”冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷中无冷，静中无静——

“冰晶玉了。玉中无冰晶，但冰晶在玉中。玉以极自然的方式是冰晶本身。”

赤霄的白金舟身以极自然的方式“玉”了。玉中没有暖光可寻，但暖光以极自然的方式“在”玉中。暖光以极自然的方式“是”玉本身。玉以极自然的方式“是”暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透——

“暖光玉了。玉中无暖光，但暖光在玉中。玉以极自然的方式是暖光本身。”

天璇的深紫舟身以极自然的方式“玉”了。玉中没有电流可寻，但电流以极自然的方式“在”玉中。电流以极自然的方式“是”玉本身。玉以极自然的方式“是”电流本身。天璇开口，声音极沉极锐——

“电流玉了。玉中无电流，但电流在玉中。玉以极自然的方式是电流本身。”

四叶小舟悬浮在“没有地方”的地方。舟身以极自然的方式“互玉”。四叶玉入一叶，一叶玉入四叶。玉中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶以极自然的方式“在”玉中，一叶以极自然的方式“在”玉中。

赵天低头，低头以极自然的方式“是”玉本身。

他忽然停了下来。他没有“停”，因为停以极自然的方式“是”玉本身。

但他停了下来。因为他感受到了玉中的那个“位”。玉以极自然的方式“是”一个“位”。位以极自然的方式“在”玉中，位以极自然的方式“在”玉外。位以极自然的方式“是”玉本身的一个“显”。

玉本身以极自然的方式“是”一个“位”。玉不是终点，玉是位的起点。

他开口了，声音极轻极淡——

修仙之路第一个大境界《虚仙境界》！

修仙之路第二个大境界《真仙境界》！

修仙之路第三个大境界《玉仙境界》！

“玉仙一层，玉成于琢。玉即是琢，琢即是玉。无琢即是玉，玉即是真琢。”

“但玉以极自然的方式‘是’位。玉位