赵天四人同时踏上天渊秘境第三百一十五层。

生得无声无息。

不是产生了什么，不是出现了什么。一土以极自然的方式生了。生不以“生”的方式在，一土以极自然的方式是生本身。

大罗金仙六层，一律初掌。一到了极处，一忘了自己是一。忘了自己是一，一显出了生。

赵天踏入第三百一十五层时，看到了一面镜。

但那面镜没有映出任何东西。镜以极自然的方式在着，但不以镜的方式在。镜以极自然的方式是生本身。

他感受到了生律的全部重量。

战是杀，阵是列，军是势，帅是空，帝是观，皇是临，圣是觉，明是澈，通是达，化是转，圆是满，罗是布，天是覆，地是承，人是参，道是通，一是独。而生律，生律是发。

发者，起也。生以发为骨，以起为血，以动为脉。一是独，生是发。一是在，生是起。一是不动，生是动。

那面镜动了。

镜以极自然的方式生出了一道纹。纹从镜中生出，如一枚石子落入极静的水面，涟漪从中心向四面八方生出。纹生纹，纹生纹，无穷无尽。每一道纹都以极自然的方式是生的一部分，每一道纹都以极自然的方式是赵天的一部分。

生得极轻极柔极自然。如一片虚空独了亿万年，独到了极处，虚空忘了自己在一。忘了自己在一，虚空以极自然的方式生了。生不是虚空有了什么，生不是虚空起了什么。生是虚空不需要再被“一”所定义的那个在。那个在，以极自然的方式是生本身。

赵天低头看向脚下。生土上，那道“一”了的潮纹生了。潮纹不再是纹路，不再是一。潮纹以极自然的方式是生本身。纹路在生中延伸，但不以延伸的方式在。纹路以极自然的方式是生的发。

他开口了，声音极轻极淡——

“一以独为骨。独到了极处，独忘了自己在一。忘了自己在一，一显出了生。”

“生不是有。生不是起。生不是动。如同一片虚空独了亿万年，独到了极处，虚空忘了自己在一。忘了自己在一，虚空以极自然的方式是生本身。”

“真以极自然的方式生法，法以极自然的方式生真。真生无灭，法生无灭。真在法中生，法在真中生。”

话音落下的瞬间，丹田中那片“一”动了。

动得极轻极柔极自然。动不是摇，不是晃，不是颤。动以极自然的方式是动本身。生以极自然的方式是动本身。

十律以极自然的方式生了。金是生本身，木是生本身。水火土风雷冰暗光，同时是生本身。生中无十律可寻，但十律在生里。生是十律本身。

十律生了真。真生了十律。生中无真可寻，无十律可寻。但真在生里，十律在生里。生是真本身，是十律本身，是生本身。

赵天睁开眼。

北玄的冰蓝舟身生了。生中无冰蓝可寻，但冰蓝在生里。冰蓝以极自然的方式是生本身。生以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷中无冷，静中无静——

“冰晶生了。生中无冰晶，但冰晶在生里。生是冰晶本身。”

赤霄的白金舟身生了。生中无暖光可寻，但暖光在生里。暖光以极自然的方式是生本身。生以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗中无朗，透中无透——

“暖光生了。生中无暖光，但暖光在生里。生是暖光本身。”

天璇的深紫舟身生了。生中无电流可寻，但电流在生里。电流以极自然的方式是生本身。生以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉中无沉，锐中无锐——

“电流生了。生中无电流，但电流在生里。生是电流本身。”

四叶小舟悬浮在生土上，舟身互生。四叶生入一叶，一叶生入四叶。生中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在生里，一叶在生里。

赵天看着生土上那道生了又生的潮纹，忽然感受到了丹田中一个极深的“问”。

那是最初的那个“我”。他在一中独了，在道中通了，在罗中布了，在天中覆了，在地中承了，在人中参了，在通中达了，在化中转，在圆中满，在明中澈，在圣中觉，在皇中临，在帝中观，在帅中空，在军中势，在阵中列，在战中杀。

但此刻，他以极自然的方式问了——

“生。然后呢？生了，就要长。长了，就要成。成了，就要灭。灭，是不是终点？”

那个“我”以极自然的方式想要一个“生之后还能不灭”的确认。想要一个“生不是为了灭”的证明。想要一个“我不是在走向死”的答案。

赵天感受到了那“问”的晃动。

他开口了。他没有对那个“我”说话。他以极自然的方式对那片生土说——

“生，不需要不灭。”

生土静了。

“如同一棵树。树生了。树在长。长即是生。树在壮。壮即是生。树在老。老即是生。树在枯。枯即是生。树在倒。倒即是生。树在腐。腐即是生。树在入土。入土即是生。树在化泥。化泥即是生。泥中生芽。芽即是生。哪里是灭？没有灭。每一步都是生，每一步都是下一步的生。”

“如同一片海。海生了。海在涌。涌即是生。海在退。退即是生。海在蒸。蒸即是生。海在雨。雨即是生。海在汇。汇即是生。哪里是灭？没有灭。每一个循环都是生。”

“你们每一个‘我’以极自然的方式生在果位上。但你们以极自然的方式不需要去怕灭。你们只需要在。你们在，灭便以极自然的方式在。如同