王泽进入陵墓的位置，正好是在距离玉门丈许开外。

从这个地方出来，不但避免触发机关。还能够从头到尾，更好的观察墓室格局。

不过他却忘记了一件事，以现在魂体的状态。貌似根本不用担心，会不会触发机关的问题。

回头看了一眼，玉门依然没有打开。这就说明李长松，还在外面没有进来。

门锁机关好像已经破解，就差移开门后的断龙石。只要挪开这两块巨石，就可以打开墓门进入陵墓。

看了看着这两块石头，王泽觉得还是不够大。于是转头四处寻找一圈，发现门洞两边各立着一排，石大象、石狮子、等等雕塑。

他来到一座石头大象面前，估计了一下重量。

接着身上阴气激荡，原本虚幻的魂体，瞬间变得凝实起来。随后身上阴气透体而出，化成一双巨大的手。

当然这并不是九幽伏魔手，只是阴气幻化成的大手。

双手抬起石头大象，轻松将它挪到门洞里面。卡在两块断龙石中间，死死顶住两扇玉门。

就这样了，他都还觉得不够。又来回三四次，搬来更多的石像，彻底堵死整个门洞。

“想要进来，门都没有！看我不，累你个老王八蛋。”

这才心满意足的拍拍手，在心里暗自腹诽一番。接着便不再理会玉门，而是缓缓漂浮起来，居高临下打量起这个墓室。

陵墓内不但不黑，隐隐还有柔和的紫光。

根据魂力探查得知，墓室是掏空山体而建。不但占地空间巨大，其穹顶更是高达近百米。

再加上光线昏暗不足，以一般人的眼力根本看不到顶。

墓室地面整体结构，就像是一座矮山丘陵。若是从玉门进入，走出门洞后便有一块，长宽三丈左右的坝子。

这块坝子两边，各有一排石兽拱卫。不过此刻几乎都已经，被王泽搬到门洞内，变得有些参差不齐。

越过这一块门庭地坝，再往前就是青石台阶。这道台阶斜斜往上延展，贯穿整个陵墓直通山顶。

顺着宽阔的青石台阶，一路慢慢往上飘去。距离前庭地坝，差不多二十七米的位置，耸立着一道雕刻精致的石牌坊。

这是一道，多柱多楼式牌坊。有主门和两侧小门，顶部层层叠叠的屋檐造型。呈现出典型的中式建筑韵味，庄重古朴大气恢宏。

牌坊上刻有精致浮雕，主门第二层中央，有一方形碑额。三面刻有卷草纹饰，正中间写着：“皇恩浩荡”四个字。

这块匾额的下方，刻有一对双凤戏珠。

再往下便是主门匾额，其上刻有‘荣恩’二字，彰显出它的特殊意义。两侧小门匾额区域，也有刻字。

一边刻着‘翔鸾’，两个字。而另外一边刻着，‘翥鳯’二字。

翔鸾基本意思是飞鸾，常用来形容鸾鸟飞翔的姿态。

在古代文化中，鸾鸟是一种神兽，象征着美好和祥瑞。翔鸾代表着吉祥如意、幸福美满的寓意。

如“翔鸾翥凤”，就用来比喻人的志向远大、才华出众。

鸾鸟的出现，也被视为王道仁政的体现。“鸾凤见”代表天下太平、政治清明。

同时也寓意为，夫妻和谐。常被用来象征夫妻忠贞不渝、婚姻美满幸福。如“鸾凤和鸣”寓意着夫妻和谐恩爱。

翥鳯也作凤翥，本义指振翼而上、高飞。即凤凰高飞，描绘了凤凰振翅翱翔天际的姿态。

凤凰是中国古代，传说中的神鸟。代表着吉祥、美好、幸福等寓意。

“翥鳯”则强化了这种祥瑞之意。寓意着美好的事物即将降临，或表示对未来的美好期许。

常被用来形容人才华横溢、志向高远，如同凤凰高飞一般。能够在人群中脱颖而出，展现出非凡的才能和成就。

在古代，凤凰的出现被视为王道仁政的象征，“翥鳯”也暗示着社会安定、政治清明，是一种天下太平的美好景象。

在这刻字的匾额下方，还各自雕刻了一头麒麟。

石牌坊中左右三门，总共有四道抱鼓石。中间两道高出一截，其上雕刻有凶兽镇压。而左右两道略微矮一些，同样也有精心雕刻。

整个牌坊的材质与色调，都是石材本色建造。经岁月或环境影响，呈现出古朴的灰白色调。带着历史厚重感，并且契合墓冢氛围的风格 。

越过这道石牌坊，继续往上而行。很快就看到前方，有一个宽阔的大平台。

隔着老远就看见，平台之上影影绰绰，貌似站了不少人影。晃眼黑压压一大片，少说也有好几百人。

看到这诡异的一幕，要是其它人早就慌了。但是此刻的王泽，又怎么可能被吓住。

他早已看清楚，平台上的并不是真人。而是站着一排排，用泥土烧制的兵马俑。

它们雕刻精细栩栩如生，甲胄鳞片都层次分明。而且每一个兵士，都有属于自己的面容。

这些兵马俑，分为四个方阵排列。有骑兵、步兵、弓弩兵、辎重兵等，每一个方阵大约都有三百左右。

还有这些陶俑的穿着，都是按兵种划分各不相同。

骑兵俑身披短甲，甲片细密如鱼鳞。下摆裁成弧形以便跨马，肩臂处缀着皮质披膊，边缘缝着细麻布条。

每一个都是手持长枪，腰间挂着一把马刀。

头戴小冠盔，冠带从下颌系紧。战袍下摆掖进长裤，裤脚扎在皮质战靴里。靴底还沾着陶制的泥点，像是刚从战场归来。

步兵俑穿长身甲，甲片较骑兵俑更大。胸前有交叉的束甲带，腰侧挂着鞘装环首刀，手里抓着盾牌或者长枪。

战袍是粗麻质地，领口和袖口绣着简单的回纹。有的袖口卷到