陈剑颖看了看屋顶，屋顶上没有大块的石头，只有一根长长的竹竿。主意打定了之后，陈剑颖决定用竹竿去砸一下女尸那圆鼓鼓的肚皮。

他等了3分钟，女尸就顺着流动的水漂过他的前面，他的竹竿的长度刚刚好可以够到了她的肚皮。于是，陈剑颖双手一前一后握着竹竿，高高举起来，然后用力往女尸那高高鼓起来的肚皮用力砸下去：扑的一声——

这种声音不响亮，也不清脆，而是一种很沉闷的声响，就像按住鼓面时候用力敲打下去发出来的那种很沉闷的声音。

陈剑颖砸了一下之后，立刻就又举高了竹竿，看看她的肚皮有没有破。

接下来发生的事情，令陈剑颖一辈子都难以忘怀：

她的肚皮并没有那种冲击力超大地一下子就破裂开来，也没有一群密密麻麻的的蛆虫喷涌而出，而是慢慢地她的肚子开始出现一道裂缝，然后一点点地这个裂缝越来越大，越来越大，越来越多分支，就像那种秋天里熟透了的石榴一般，先是慢慢地裂开一道缝隙，然后渐渐地裂口越来越大，里面粉红深红晶莹剔透的石榴耔露出来。

女尸的肚皮裂开来，朝着四面八方摊开，那些肚皮就像一朵深红色的花瓣一般沿着不同的方向摊开来，露出了里面的一团黑黢黢的东西。

当陈剑颖看到这团东西的时候，吓了一跳！手中握着的竹竿就差一点掉下了水里面。因为在这个女尸的肚皮里面，趴着一只黑色的东西，一只婴儿。可是，看起来又不像婴儿，因为正常妇女生下来的婴儿绝对不应该是这样子的。

首先，胎儿的位置不对。

子宫内的胎儿是浸泡在羊水中的，由于胎儿头部比胎体重，所以胎儿多是头下臀上的]姿势。正常的胎位应该是胎头俯曲，枕骨在前，分娩时头部最先伸入骨盆，医学上称之为“头先露”，这种胎位分娩一般比较顺利。

其次，这个婴儿浑身发黑，看起来没有人肉的弹性，是僵硬的，如果不是因为亲眼看到它是在肚子里面冒出来的，而是摆放在其他地方，肯定会认为只是一只木头制作的人形玩具。

陈剑颖玩耍木偶多年，他一看到这个婴儿就看出是木头制作而成的，可是为什么这么大一只木偶，居然会在一具女尸的肚子里面呢？

这太令人发疯令人恐惧了，陈剑颖也深深地感到了寒意，这具神秘的女尸体顺着海水漂浮而来，肚子内有一具木制木偶……

这是一个带着邪气的木偶。

可是，自从第一眼看到这只女尸肚子内的木偶之后，陈剑颖就像中了魔道一样，被深深地迷住了……

第79章：豚鼠实验室系列电影X无差别杀人

陈剑颖讲述完这一段陈年旧事的时候，他的声音一直都是处于一种颤抖着的状态。不知道是由于恐惧还是因为兴奋。只是我听完了他的这一段讲述之后，我老是觉得四周的空气一下子就变得充满了水汽，是湿漉漉的，似乎不断有水滴滴落下来。

人类的恐惧是一个很奇妙的东西，当年处于恐惧的时候，即使你处于一个温暖明亮的环境当中，你看到明媚的阳光，也会觉得那是非常骇人的惨白，带有死人一般的阴冷味道。

就像我以前生活过的孤儿院那些黑暗的日子，一些我发誓说以前不愿意回忆不愿意提起的黑暗日子。

陈剑颖说：“我难以判断索隆到底是人还是木偶，的确，后来我发现它的确有时候会走动，可是我检查过它——它并没有呼吸没有任何的生命特征——这怎么可以说它是人类呢？你看过人类的头会是木头的么？”

我的确难以回答陈剑颖的这个问题，它不是人，可是它有时候会走动，它到底是什么？机器人？鬼怪？外星人？或者说是另外一种我们不曾了解的生命体？

我们对于生命的定义，非常复杂。人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

按照生理、心理的变化阶段规律，人可分为：婴儿期，幼儿期，童年期，青春期，成年期，老年期。那么，索隆木偶如果是人类的话，它现在是不是一直处于婴儿期？

陈剑颖继续道：“我得到了这只木偶以后开始带着它到处演出，没想到再一次爆红，因为它的手脚都非常灵活，使得我的木偶表演更加的逼真——这些年，我已经离不开它了。如果说那场洪灾毁灭了我的家乡，那么却给我带来了如此好的一个孩子。而且我可以担保，索隆木偶绝对不会杀人。如果它真的要杀人的话，它早就把我杀了——更何况，它和摄影师毫无仇恨，为何单单是杀了他？我之所以不肯让你带索隆去医院检查，是因为我知道如果索隆被送去医院，一定将会引起轰动的，到时候那些什么专家科学家教授一定会把它带走去对它进行各种各样的残酷实验，我只是想安安静静的陪着索隆罢了，我想保护它。”

我想了一会，觉得自己的确不应该