后的军队镇压则更是让暴力抗议变成了流血冲突，被金钱收买的军队在那些贪官酷吏的指使下，悍然举起屠刀朝向手无寸铁的无辜民众，数以万计的平民不幸死难。

昔日的学术之城、自由之城，一夕之间变成了修罗场，眼中尽是遍地瓦砾、尸横街巷，民众们被军队强制驱赶回到自己的家中，整个城市里除了铿锵的铠甲声和哗哗哗的士兵脚步声再也听不到其他的声音。

血‘色’暴‘乱’的影响整整持续了一周才勉强恢复，清除了暴‘乱’痕迹后的亚历山大城似乎又开始了往日的平静生活，然而，如果你走在路上就会发现，来来往往的人们眼中再也看不到曾经拥有的那份骄傲、闲适、幸福和友好，取而代之的是恐惧、怨恨和怀疑。

整个亚历山大城的空气凝重得让人窒息，在这里，你再也呼吸不到自由的气息。时代的大‘潮’正缓缓向这座城市袭来，可怕的东西正隐藏在城市的角落里滋长，连普照的阳光都仿佛黯淡下来，‘阴’沉沉的天际让生活在城市中的人们彷徨无助，太阳神拉和奥林匹斯的众神无法带给他们心灵的平静和现实的希望，所以他们只能带着一丝盲目的渴望去寻求新的信仰。

于是，原本就在亚历山大城已经扎下根的基督教会终于盼来了最佳的机会，趁着暴‘乱’，他们派出大批黑衣教士四处游说，向民众散布基督教义，他们一边试图将自己变成民众的代言人和救赎者，又一边与官方沆瀣一气，肆意镇压不愿妥协的人。然而，他们的手法很隐蔽以至于那些愚昧的民众并不能发觉，反而，似乎情况正是在基督徒的介入后才有了好转的迹象，而那些黑衣教士的如簧之舌更是让绝望中的民众找到了一丝心灵的慰藉。

然而，对于亚历山大城的主教阿非罗来说，仅仅这些，显然远远还不够，这个野心勃勃的主教一心想着将亚历山大城真正变成教会掌控的上帝之城，他要让一切异端思想彻底从亚历山大城消失！而要想达到这一点，他意识到，他最大的对手，就是亚历山大图书馆和那里依旧信奉异教的学者们！

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第五节 亚历山大的海巴夏

清晨，第一缕曦光透过雕刻有47种世界上最古老民族语言、字母和符号，凸显着亚历山大图绿‘色’∷址)

[搜索最新更新尽在bsp; 图书馆广场正前的大‘门’缓缓打开，几个住在图书馆里、专‘门’负责卫生的仆人拿着工具，走了出来开始清扫起昨夜一场大风刮过，地上留下的遍地尘土。

等他们把例行的活干得差不多的时候，长长的台阶上零零散散已经出现了不少人的身影，其中既有图书馆的工作人员，也有来到这里学习的年轻人和慕名而来拜读各种珍贵典籍的学者，年‘女’老少，服饰也不尽相同，这无疑也从一个小小的侧面说明了图书馆学术氛围的浓厚和对渴望求知的人们的无穷吸引力。

亚历山大图书馆是一个追求真理的净土，在这里，绝对没有任何身份、地位、财富的差异，如同在柏拉图学园里，人们彼此间存在的是平等、尊重、自由和涵养，因而即便那些清扫卫生的人只是图书馆的仆人，但一些经常来图书馆的常客们依旧很友好地和他们打着招呼问候一声。

这就是一种人类在经过知识的温养和浸润后，无论思想还是道德后升华的必然外在表现，而正是这种美好、高尚的品质才让这里的环境中似乎比其他地方多了一丝温馨和感动。

或老或少的仆人们静静地站在大‘门’边，向每一位来到图书馆的人微笑致意，那微笑充满了真挚，不含一丝做作，因为他们早已将图书馆当作了自己的家，因为在这里，他们永远不会由于自己的奴隶身份而受到歧视和鄙夷，如果愿意的话，他们也可以自由出入那些殿堂借阅他们想看的书籍。

日头高了，台阶上的人流也多了起来，忽然，一阵清脆而俏皮的笑声传来，引得那些怀抱着资料闷头走路、脑海中不肯有半分懈怠地思考着问题的行人纷纷侧目，当一袭白得优雅白得圣洁的靓颖翩然映入眼帘时，那些图书馆常客们的眼中不由‘露’出一抹善意的微笑。

原来是席昂家的‘女’儿希帕提亚啊！那位美丽、高贵，智慧不亚任何男子的‘女’士！

对于经常出入图书馆的人来说，那个轻提长裙、‘蒙’着纱巾欢笑着在台阶上蹦蹦跳跳而来的身影实在再熟悉不过了。(请

记住)她叫希帕提亚，一个令人听了就不觉心动的名字，而她的容貌更是如谪落凡尘的‘女’神般美丽得让人窒息，让人自惭形秽，她是图书馆附属博物馆馆长席昂学者的‘女’儿，生于斯长于斯，是亚历山大城的瑰宝！

倾世容颜固然能使一个‘女’子名动一方，然而，当你注意看那些年纪或老或少的孤傲学者们在看到希帕提亚，那目光中隐隐透出的一丝尊敬时，你才会恍然意识到，这位有着足以让所有男子都心生钦慕容颜的‘女’子，真正让她成为整个亚历山大城的骄傲和瑰宝的，是她那常人难以企及的智慧！

身为图书馆最