的信徒，耶稣基督的真正继承人！

愚昧和盲从的思想，让提阿非罗沉浸于传播主的荣光的幻梦之中彻底沉沦，就如同此刻，他面无表情地对着那个即将受到圣裁的罪人念诵着主的言语，对手持棍‘棒’的教士上前残忍打断罪人双‘腿’的行为视若不见，教士揭开了亚麻袋，原来那个所谓的罪人居然还是一个面容稚嫩的孩子，此时他的脸上充满了痛苦和惊恐，他拼命地瞪大了双眼鼓动着被破布塞住的嘴，似乎是在无声地乞求着宽恕，然而教士对此无动于衷，他们机械式地将其绑在一个铁制的人形架子上，而后便单膝跪在地上，满脸虔诚地聆听着提阿非罗的念诵。

当最后一个音符落下的时候，没有丝毫犹豫，两名教士点燃了一个浸了松脂的火把，然后轻轻放在了不知何时已堆满了那个孩子脚下的木柴堆上……

凄‘艳’而炙热的火光照出了提阿非罗那狰狞而快意的脸庞，然而只是一闪而逝。他朝几个教士微微颔首，并没有如同往常那样，一直看着那些可怜的生命在火焰中化为灰烬，他提前离开了，因为他有更重要的事需要处理。他需要回去认真思考，如何去让那位颁布了限制基督教法令的新任总督感受到主的伟大，他相信，没有人会拒绝主的怀抱，当然，拒绝的人，都已经死了……

。

您的留言哪怕只是一个(*^_^*)

,都会成为作者创作的动力，请努力为作者加油吧！请记住的网址，如果您喜欢雪域风流写的《荣耀归于罗马》

------------

第十五节 训责

半个小时后，当提阿非罗捧着一本厚重古朴的圣经，面带慈恩之‘色’地缓步踏入位于亚历山大城西南的阿布米那大教堂时为朝圣圣徒美纳斯而修建，他那悲天悯人的神情，背后是无量的光，仿佛从天而降的天使，没有人可以想象，当他目睹烈焰吞噬着那一条条无辜生命时嘴角泛起的狰狞微笑。

在世人面前，提阿非罗是完美的圣徒，他已经用自己的虔诚和坚笃证明了他对上帝的忠诚和对世人的爱，并在镌刻着上帝荣光的丰碑上烙印下了自己的名字。[搜索最新更新尽在bsp; “大主教。”雕刻着无数圣经故事的教堂大‘门’缓缓‘洞’开，提阿非罗步伐沉稳地走了进去，所过之处，那一排排原本端坐于教堂靠背长椅上、凝神静听的执事、牧师们纷纷站起，深深低下头，口中念诵着歌颂上帝的语句，同时向前者致以最崇高的敬意。

而在过道远端，围在十字架前刚刚还在‘激’烈争论某个话题的几位亚历山大教区的教内高层，也是立时暂停了说话声，面‘露’微笑地朝着提阿非罗用眼神遥遥致意，而后不约而同地稍微撤开了一步，十字架前顿时空出可一个可供站立的位置，显然，这是为提阿非罗准备的。

对此，提阿非罗只是还以一笑，随即迈步走入高层中间，继而转向教堂内众人，轻轻举起手，倏然透‘射’出的眼神里充满了令人望而生畏的威严和肃穆。

整个教堂内，一片肃静，所有执事、牧师都如同最虔诚的朝圣者般‘挺’直了脊背，面容庄重地侧耳聆听着十字架前主教们的‘交’谈。

议论的主题显而易见，就是最近在城市内传得沸沸扬扬的关于新任总督刻意针对基督教而颁布的限制法令。正如奥卡在办公室内对副官利比乌斯所预测的那样，禁止埃及行省所有高级官吏和贵族信奉基督教，强制要求回归多神信仰，如此‘激’烈的做法果然在颁布之后立刻引起了巨大震动。

无论是那些真心实意被基督教义所感化因而皈依的官员贵族，还是为了贪慕名利而借基督教的风的人，都无疑在这些措辞严厉的法令下受到了极大的考验，贪慕名利者也许还可以试图左右逢源，而真心皈依者却只能面临选择，究竟是要信仰，还是要国家。 (读看

看请记住我们的网址)

而除了这些直接导致的后果之外，总督府在颁布这些法令的背后暗示出的东西，才更让人感到一丝风雨‘欲’来的凝重，这位从北疆而来的总督明显对势头正盛的基督教心怀不满，亦或是干脆就是敌视。

然而，如果只是区区一任总督的态度，还不至于让整个亚历山大城都如此风声鹤唳，真正让官员还有贵族们惊疑不决的是，这位新总督究竟是在凭着一己喜好来处理宗教事务，还是这一切都代表着罗马方面的倾向，而关于这一点，恰恰难以确定。

就基督教目前获得的信息，奥卡?奎里纳斯无疑在帝国高层拥有无与伦比的显赫地位和神秘莫测的背景，就奥卡身为格拉蒂安的心腹重臣，此次却前来皇后派系掌握的行省掌管大权这一点来看，奥卡的底蕴就非同一般。

因而在从一些忠贞信徒那里第一时间得到法令的内容后，亚历山大教区立刻就传信给所有正在亚历山大的教区高层，将他们全部临时召集到了总部阿布米那大教堂，以期共同商议对这件突发事件的处理以及后续应对。

像如此急切的着急高层会议，在近几年实在不多见，基督教在埃及行省的境遇可谓如日中天，然而，现在，仅仅因为一个人的原因这种大好局面即将面临危机，所有教区的高层显然都是焦急万分。

事实上，在提阿非罗赶到之前，几位先至的教会高层已经