宣布开始圣祭仪式。

所谓圣祭环节，就是用麦面饼和葡萄酒作为圣子牺牲的**与鲜血的象征，进行朝拜，然后祭祀还于上天、赐予世人，所有信徒都将领到麦饼和葡萄酒食用，以象征与上帝圣子同在。

而这时，近百名黑袍执事神‘色’庄重地走入人群，向所有在场的信徒收集“奉献”，和后世大部分都是以金钱作为奉献不同，这个时代的基督教实际上还是朴素而纯粹的，更偏向于追求‘精’神层面的真实感悟和对上帝的虔诚，所以那些信徒献出的东西也是不尽相同，有的是黄金白银、有的是牲畜谷物，虽然贵贱有别，但毋庸置疑的是，信徒们都将自己视为最珍贵的东西拿了出来。事实上基督教义中奉献并不是叫信徒将剩余的东西捐献出来，而是借以承认万物都源于上帝，而他们愿意有计划地运用上帝恩赐的一切，包括才干、爱心、时间和金钱在内。

而与此同时，圣台上，一些白袍祭祀正忙着布置祭祀所需的各种物品，另外，一桶桶葡萄酒和一篮篮麦面饼也被抬了出来，当东西都准备就绪，人群中的收集也差不多结束了。(请记

住我)于是司祭开始让唱经班唱咏圣经，而他则用洪亮的嗓音向所有信徒高声宣告祭礼经文，信徒随即大声回应。

“天父，万有的天主，祢赐给我们食粮，我们赞美祢；我们将大地和人类劳苦的果实——麦面饼，呈献给祢，使成为我们的生命之粮。”

“愿天主永受赞美！”

“上主，万有的天主，祢赐给我们饮料，我们赞美祢；我们将葡萄树和人类劳苦的果实─葡萄酒，呈献给祢，使成为我们的‘精’神饮料。”

“愿天主永受赞美！”

而随着司祭与信徒们的每一次相互呼应，神圣的祭台前，担任主祭的提阿非罗开始注水入酒、以酒撒饼，酒水饼的掺和象征天主与人共享神‘性’和人‘性’，然后，向祭品和祭台奉香，寥寥青烟象征祈祷直达主前。

当做完这些，提阿非罗再次转过身，向信徒们宣讲冗长的经义不断强调天主的伟大和仁慈，洋洋洒洒数千言，以至于观礼台上不少贵族和官员都无聊地打起了哈欠，广场上的信徒们却是满面‘激’动，不见丝毫不耐。

所有对宗教不感兴趣的人中间，唯一就只有奥卡，始终神情肃穆地观看着整个仪式的每一个环节，双眼炯然有神，仿佛眼前在上演着好莱坞大片，充满了吸引力。哦，当然，他不是对这所谓的神圣仪式或是基督教