嵩山，少林寺。

和武当一样，前山供人参观的少林寺是对外的，后山的隐蔽处才是真正的华夏十三宗之一——少林。

大殿内，光线昏沉而肃穆。

高大的木柱撑起沉重的殿顶，漆色早已斑驳，露出深褐色的木质纹理，像是岁月刻下的符咒。佛像端坐于莲台之上，金身剥落，却仍低垂眉眼，慈悲而静默地注视着下方。香炉中青烟袅袅，在尘埃浮动的空气中划出曲折的轨迹，仿佛某种无声的祷言。

然而，某些细节却隐隐透着异样——殿角的梁木诡异地扭曲，像是被无形的巨力拧转，却又未完全断裂；地砖的缝隙间渗出细密的裂纹，如同某种不可名状的力量曾在此处震颤；一尊护法神的石像半边坍塌，残存的半张脸仍怒目圆睁，而断裂处却并非自然风化，更像是被某种锋锐之物瞬间削平。

“噗呲~”

不合时宜的笑声响起，来自墨家千金墨晚秋。

端坐在林田惠等人面前，宝相庄严的严吕大师抬起眼皮看了看墨晚秋，神色中分明有一种无奈和略略的责怪。

……

……

当一切准备妥当，一向没有拖延症的林田惠便带着一行人来到了嵩山。

他并不知道少林宗门的位置，但同行的人里有墨晚秋，有严石凯。所以，很快他们便来到了大雄宝殿，来到了严吕大师的面前。

作为少林的住持，唯一的【鬼】王强者，严吕大师倒并没有那么难见。无论是服饰还是神态，与当初在日本的小树林里并无二致。

这段时间里，关于有个外国人（林田惠）想要闯少林的“十八层地狱”这件事，在整个华夏灵力者世界的高层里都不是秘密。严吕大师自然也早已知晓，他更是知道洪门的小阎王为了帮助这个外国人，耗费了一生众多的“人情”。

哪怕是自己，也接到了一通电话，让自己不要为难小辈。

所以，他今天是打算慷慨大方地直接让这些人进入“地狱”。

当然，作为站在这个世界顶峰的一群人之一，作为少林的住持，严吕大师怎么也得端一端摆摆样子。

可马上便被墨晚秋的笑声打破了大殿的肃穆和宁静。

严吕大师自然知道墨晚秋为何而笑，上一次墨家钜子为了给宝贝千金出口气，竟然让嵩山局部地震，震塌了少林寺诸多建筑。前山也就罢了，自己这后山的大雄宝殿都被震动错了位，到现在都没法修复完全。墨晚秋看到自家老爹的杰作，忍不住便笑出来。

严吕大师合掌垂目，指尖缓缓拨过一串深色念珠。

“诸位居士，且看这殿前石阶——风过留痕，雨蚀成纹，然则风不知痕，雨不识纹。诸位居士此行种种，便如风雨刻石，看似分明，实无实义。”

他又抬眼望向残破的梁柱：“此间因果早如朽木中空，诸般作为，不过令尘灰再起，惊扰本已安住的灵识。佛前灯火，照的是本来面目，非是人间斧凿啊。”

端坐在严吕大师面前的林田惠、严石凯、墨晚秋以及服部管家，岂能不知他的意思——“你们其实不应该来，做这些没有意义的事。”

林田惠却反问大和尚：“大师，您为何前往日本帮助拾荒老人出头，我便为何此时此刻来到这里。”

说我做事没有意义，岂不看看你自己都为了拾荒老人远渡重洋。就许你为拾荒老人出头，还不让我解救朋友吗？

严吕大师手持念珠忽顿，檀香无风自颤：

“阿弥陀佛……居士的这位朋友眉间凝煞，七魄如浸血莲。老衲观其足下青砖皆生逆鳞，廊外飞鸟绕檐三匝而不落。此般怨戾已非红尘可渡，若强留人间……怕是要酿成血月照骨的劫数啊。”

说完这话，天师府严石凯倒是看了眼林田惠。

他只知道林田惠打算去十八层地狱里将一个朋友救出，可不知道这个所谓朋友到底什么来头。听严吕大师的意思，这人岂不是个大魔头？

林田惠再次反驳：“大师，我朋友她一身怨气并非来自这个世界，她也从未加害于这个世界的无辜人士，就算是世俗界抓人定罪也要讲求个证据确凿，难道华夏宗门行事反而更加武断和随意吗？”

林田惠这样的口吻对一个宗门之主，让严石凯这位未来的天师都捏一把汗。虽然出家人不会妄动嗔念，但真要惹恼了可是佛也发火。

严吕大师缓缓展开手中一本褪色的《地藏本愿经》，纸页边缘泛起焦痕，轻叹道：

“业火从不辨东西。纵使他方世界的刀兵劫，亦会在此世结出黑莲。老衲这双天目所见，那位女施主周身缠绕的已非寻常怨气，乃是三千世界杀戮的回响。将其投入十八层地狱，此非惩戒，实为慈悲。须以八寒地狱之风，吹散诸界腥膻；引无垢净瓶之水，濯洗万劫血锈。毕竟这人间，终究载不动异世之孽。”

林田惠撇撇嘴，别看大师说得如此冠冕堂皇，他也不去揭穿为何对方只抓了伽椰子，却对另一个怨气缠身的贞子独独放过。反正自己铁了心要去救人，严吕大师也不会阻拦自己，多说无益。

严吕大师自然也是知道这一点。他从一旁的香炉深处取出一支倒插的线香，香体布满螺旋状木纹。

“诸位施主心如磐石，老衲也不便多加劝阻。此乃回魂香，是老衲用历代坐化僧人的眉间骨粉，混着大雄宝殿百年晨露所制。下去后，点燃这烟...它只认黄泉不认天。一路顺着它烟飘散的方向回来，望诸位逢凶化吉，得偿所愿。”

……

……

十八层地狱的入口就在这庄严肃穆的大雄宝殿里，望向那黑漆漆阴森