，三处同时响起帝王钟，钟声非撞，乃三代帝王心共鸣。

南宫瀚海听钟，知父安，则心定；

南宫明烛听钟，知祖在，则心稳；

南宫问渠听钟，知子贤、孙孝，则心静。

三帝同心，方有南宫世家之实。

故八大世家，唯南宫氏不称，称；不称，称；不称，称。

南宫世家之传承，亦非血脉相续，而是帝道传承——

南宫问渠退位时，于问渠阁帝座之上，以素白龙鳞写下问渠那得清如许，为有源头活水来，字迹化为龙气，没入南宫瀚海眉心。

南宫瀚海参悟十年，于瀚海殿帝座之上，以赤金龙鳞写下海纳百川，有容乃大，字迹化为潮意，没入南宫明烛心口。

南宫明烛继位时，未书字，只将潮歌灯焰分为两缕，一缕归程氏，一缕归天下。灯焰离体，化作二字，悬于龙城上空，昼夜不灭。

自此，南宫世家三代帝王，各留一字，合为问海明，三字成印，印镇八大世家气运。

帝京有谚云：

南宫二字，重逾九鼎；八大世家，轻如鸿毛。

然南宫世家之力，非在压众家，而在承众家——

程氏有贤名，南宫世家便为其立，楼高九层，每层悬程氏历代贤者像，像由南宫瀚海亲笔绘就，笔墨中融入龙魂，凡程氏子弟观像，如面帝君，心自正，行自端。

马氏有忠骨，南宫世家便为其铸，鼎置瀚海殿前，鼎身刻马海鲲、马若丁、马武涛三代将军事迹，鼎内燃忠魂火，火由南宫明烛每夜以心头血为引，凡马氏将领过鼎，火自动，映照其心中忠奸。

李氏有剑心，南宫世家便为其开止戈池，池在明烛楼下，池水由李天立春灯剑意、李疾瑶雷影枪意、李欲寒无名链意三意交融，凡李氏子弟洗剑于池，剑自鸣，止杀意，增仁心。

曹氏有爆烬，南宫世家便为其建同烬塔，塔七层，塔顶悬曹鸡元万爆灵斧，塔底流甘霖泉，泉烬相生，凡曹氏商贾过塔，心中贪念自消，共利之心自长。

王氏有军威，南宫世家便为其立军令碑，碑在御龙门侧，碑上无字，唯留王枭裂空刀痕，凡王氏部将入京，必先抚碑，碑凉，则心净；碑热，则心躁，南宫世家据此或赏或罚，王氏族人心服口服。

武氏有财焰，南宫世家便为其设贾衡秤，秤在龙城之外，秤砣为武氏所凝金砖，凡武氏钱款入京，必先过秤，秤平，则南宫世家赐商德牌；秤不平，则没收三成入大同库，库为曹氏所管，用于赈灾，武氏无怨。

卢氏有文脉，南宫世家便为其修文渊廊，廊绕龙城三匝，廊壁由马武涛文海卷展开铺就，凡卢氏学子入廊，廊自诵，如先贤耳提面命，卢氏文章因此日精，南宫世家每三年于廊中开科，取卢氏贤才入朝，卢氏感恩。

南宫世家之于八大世家，非君非臣，非主非奴，乃气运之核——

核不动，则八家如群星绕日；核微移，则八家如潮水逆流。

然此核非南宫一族之私产，乃天下世家共献——

南宫问渠退位时，八大世家各献一缕本命气，汇入龙城地肺，气凝为世家之心，心跳，则八家同寿；心停，则八家共灭。

南宫瀚海开国时，曾问八家：

愿共命否？

八家答：

愿以家运，托于南宫。

南宫明烛继位时，再问她母亲程雁：

程家可悔？

程雁答：

程氏为后，南宫为帝，帝后同心，何悔之有？

南宫世家因此成为八大世家之首，非以力压，以心换耳。

帝京御史曾谏南宫瀚海：

八大世家气运过盛，恐尾大不掉。

南宫瀚海笑指龙城上空：

卿观此云，是南宫家云，还是八家共云？

御史望之，云海翻腾，八色交融，难分彼此，遂无言。

南宫世家之府库，实为天下库——

库分九层，一层存南宫本族之财，八层分存八家供奉。

然八家之财，南宫家不动分毫，只于每年八荒朝觐日，开启库门，八家共观，财多者，南宫家赐字金牌；

财少者，南宫家赐字银牌，八家皆荣。

南宫世家之兵权，实为天下兵——

兵符九枚，一枚归南宫，八枚归八家。

然八家之兵，南宫家不调一卒，只于战时，八家自将兵符交还南宫瀚海，瀚海合九符为一，化为神川虎符，持符者，号令天下兵马，战罢，符散，兵归各家。

故南宫世家虽有之号，实乃世家之盟主，盟在，则南宫在；盟散，则南宫孤。

然南宫世家之孤，非孤家寡人，乃——

道孤，则天下不孤。

南宫问渠曾言：

南宫家若要长盛，须先学会做，孤于权，孤于利，孤于名，唯不孤于天下之心。

南宫瀚海践之，一生未纳嫔妃，唯爱程雁，帝后共治，天下称颂。

南宫明烛继之，终身未嫁，未娶，以女儿身登大宝，满朝文武，无一异议，因八大世家共推之。

南宫世家因此成千古奇谈——

一门三帝，非血缘之传，乃之传。

问渠之心，在；瀚海之心，在；明烛之心，在。

三心合一，方成帝王南宫之实。

帝京童谣唱道：

南宫城，三重天，问渠瀚海明烛连。

八家云，绕龙旋，谁家气运不与共？

帝王家，非家传，帝心递,代代延。

若问世家谁为首？龙城之外无第二。

然南宫世家之终，非亡于外敌，非败于内乱，乃——

南宫明烛晚年，于明烛楼潮歌灯前，以手指灯，灯焰分为九缕，一缕归南宫，八缕各归八家。

他笑曰：

南宫家始于问渠，成于瀚海，明于我手，今当散于八家。