紧接着，杞氏一族的族老杞恒也站起身来。

他整衣正色，拱手道：“邑尹此举，诚为求贤若渴。”

“然野人无籍，来去无踪，奴隶卑贱，见识浅陋。”

“彼等或许偶有一技之长，然治国理财、教化子弟，非仅凭技艺，更需忠诚、见识与德行。”

“再者，流民野人本无归属感，若得贵族之位，恐难真心效力，反而会觊觎我邑基业，此乃引狼入室之举。”

“贸然将此重任付与不明根底之人，犹如将利刃授于孺子，非但无益，反生祸端。”

“还请邑尹三思！”

紧随其后的是青山村的小籍臣庚计，他起身拱手道：“昔者商王治世，官爵皆由世袭，流民奴隶绝无进阶之途，此乃维系秩序之根本。”

“今邑尹欲打破成规，让奴隶野人登堂入室，恐会动摇贵族根基，令族人寒心。”

“且训蒙师授六艺，需有贵族风骨，流民野人纵有才学，亦无世家教化，恐教坏子弟，失了礼仪体统！”

几人话音落下，院中众人纷纷附和，或低声议论。

“正是！职位乃公器，岂可轻授？”

“我邑子弟尚未安置，何急招外人？”

“野人不知礼，隶人不知义，如何可任教化货殖之重？”

一时间，院内反对之声此起彼伏，众人情绪激动。

那可是贵族身份，不仅享有食邑，更能让子女世袭身份，这般实打实关乎自身的利益。

众人本以为这些贵族身份，会在青藤和青山两个村子内部消化。

再不济，你哪怕算上你的姻亲杞氏一族也行，大家也能接受。

可你如今却要对外开放，甚至向奴隶、野人开放，自然触动了所有人的利益神经。

李枕理解这些人的心情，如果他是眼前的这些庶民，如今有一个改变阶级的机会放在眼前。

其他的位置都有人入选了，就他李枕还在眼巴巴的等着接下来的空缺。

这个时候，眼前的这个邑尹却说不要他李枕这个自家村民，而是要从野人和奴隶中选。

他也会忍不住想要骂人。

李枕静静地听着众人的反对，脸上并无波澜，待议论声稍歇，才缓缓开口：

“诸位所言，皆是为邑着想，其心可嘉。”

“然，诸位可知，昔者伊尹负鼎，傅说版筑，皆出身微贱，而能辅佐明主，成就大业。”

“人才之贵，在于其能，而非其出身。”

他目光扫过众人，继续说道：“我桐安邑草创未久，百废待兴，正需四方英才汇聚。”

“若固步自封，只论出身门第，无异于画地为牢，自绝贤路。”

“司货需通经济算术，训蒙师需精六艺礼乐。”

“若邑中果有其人，我自当优先擢拔。”

“然若无，难道便任由其位空悬，误了钱粮调度，荒了子弟教化？”

李枕话锋一转，语气中带上一丝循循善诱的意味，缓缓道：

“诸位不妨细想，司货无人精通算赋，致使钱粮混乱，仓廪不实。”

“训蒙师无人深谙六艺，致使子弟蒙昧，礼乐不彰。”

“长此以往，我桐安邑力弱财薄，教化荒疏，在周遭诸邑之中，何以自存？”

“诸位的田宅、族人的生计、子弟的前程，又将依托何物？”

“若我桐安邑根基动摇，我等今日所立之爵位、所享之食邑，岂非空中楼阁，镜花水月？”

他稍稍停顿，让众人消化此言，随即又道：“聚天下英才而用之，非但为邑之公利，实亦为诸位之私利也！”

“司货若得能者，则市集可兴，商旅辐辏（fu cou），赋税充盈，铜钱流通更畅，诸位俸禄、食邑产出乃至私下经营之利，皆能随之水涨船高，此为实打实之利。”

“训蒙师若得贤者，则教化可兴，礼乐可传，六艺可授。”

“子弟皆得启蒙，知书达理，通晓技艺。”

“日后桐安邑扩张，需要治理一方之官员、执掌事务之吏员，皆需从这些受教子弟中擢拔。”

“届时，进阶之途只会更宽，族中子弟脱颖而出之机会只会更多，岂会因一两个职位外流而堵塞？”

“此二者得力，则桐安根基稳固，血脉畅通，未来可期。”

“桐安愈强，我等地位愈尊，利益方能与邑共荣，休戚与共！”

他环视众人：“反之，若因门户之见，排斥贤能，致使庸碌之辈、不学无术之徒窃据要职。”

“司货昏聩，则府库虚耗，钱粮混乱，商路凋敝。”

“训蒙无能，则子弟蒙昧，礼崩乐坏，后继无人。”

“届时邑将不邑，我等今日所争之区区一职半爵，届时根基尽毁，又如风中残烛，能亮几时？”

“尤为司货一职，关乎钱粮命脉，商贾动脉。”

“如今我桐安邑市集发展之迅猛，铜钱流通之广泛，诸位皆亲眼所见，亲身体会。”

“此等繁盛局面，若交予一不通经济、不谙算术之庸才掌控，稍有不慎，便可能商道阻塞，钱法紊乱，物价腾贵，民生凋敝。”

“届时，莫说诸位新得之食邑恐成画饼，便是现有家业，亦恐受波及！”

“此非危言耸听，乃事理之必然！”

“故，我广开招募之途，非为薄待诸位，实为深谋远虑，共保长远之利。”

李枕最后总结道：“唯有聚拢真正的人才，使司货得其人，训蒙得其师，桐安邑方能仓廪实而武备修，礼乐兴而人才盛。”

“届时，诸位之利位方能长久，诸位之食邑方是真正的根基。”

“此乃一邑之福，亦是诸君家业传承之幸！”

“望诸位，能明我之苦心，能暂舍门户之私见，共谋桐安千秋之基业