害了。

一听皇后这么说，杨素心里有数了，这事儿八成有谱——杨勇之失宠、杨广之得宠，已是板上钉钉。于是杨素就顺着皇后的心意，痛骂太子不才，然后俩聊着聊着，皇后就给了杨素一笔钱，让他去活动，废掉太子。

这一内一外的力量，当然是强到足以翻天覆地，一直懵懵懂懂的太子杨勇，也慢慢察觉到了周围环境的不安，他开始慌了。然而，悲催的是，慌了之后，杨勇却什么都想不出来——他没招儿。

当然了，眼下火烧眉毛，有招儿没招儿，都得出招儿。杨勇病急乱投医，这急火攻心之下，就去找了个江湖术士——王辅贤。

这位王辅贤夜观天象，掐指一算——大家猜怎么着？中了！他说：“白虹贯东宫门，太白袭月，皇太子废退之象也。”

怎么样？邪门了吧？所以我说，大家不要老觉得算命这东西是迷信，真有邪乎的；要是有人还不以为然，推荐世界史上最牛逼的预言——唐人李淳风和袁天罡所著的《推背图》，看完之后，我担保所有人的反应都是一声惊呼，“哇哦”！

这个世界上存在着很多无法用现代科学解释的东西，但是，无法解释不等于不存在。我们不妨岔一下题，聊聊这事儿。

现代科学是什么？是建立在什么基础上的？用逻辑学理论说，现代科学是用“演绎法”来构筑的。什么叫“演绎法”呢？大家初中都学过几何吧？几何证明题大家都做过吧？没错，“几何证明”就是很典型的“演绎法”，其核心，就是从一系列已知命题，去推导出一个更深层次的命题。

最初级的“演绎法”就是中世纪被神学家们用来研究“一个针尖上可以站几个天使”的亚里士多德首创的三段论。以下举个最简单的三段论的例子：

人不吃饭会饿死；

黑人是人；

所以，黑人不吃饭会饿死。

这个最简单的三段论可以用逻辑图示来表示，这里我们不需要那么专业，但是，基本的内涵大家是可以看明白的——“黑人不吃饭会饿死”这个结论，是由前两个命题推导而来的，因而，这个结论正确与否，取决于前两个命题是否正确。也就是说，只要前两个命题有一个是错的，这个结论也就是错的。

现代科学从根子上讲，跟这个最简单的三段论没啥大区别，我们可以举个最简单的例子，我们初中学的几何，是所谓的“欧式几何”，这个“欧式几何”是构筑在什么基础上的？答案是，五大公设；分别是：

1.由任意一点到任意一点可作直线。

2.一条有限直线可以继续延长。

3.以任意点为心及任意的距离可以画圆。

4.凡直角都相等。

5.同一平面内一条直线和另外两条直线相交，若在某一侧的两个内角的和小于两直角，则这两直线经无限延长后在这一侧相交。

然后呢，数学家们就发现了一个问题，那就是，在欧氏体系中，第五公设（所谓的平行线公理）很少使用，几乎是个没有用的公设，于是，前赴后继的，一大批数学家试图通过前四大公设来证明第五公设。当然，这种努力通通宣告失败。第五公设没有用，但是，却无法证明。

这种情形直到一个俄国数学家罗巴切夫斯基出现。他一开始也是在试图证明第五公设，但一次次惨遭失败后，他换了条路子，采取反证法。

具体思路是，他将第五公设的否命题“过平面上直线外一点，至少可引两条直线与已知直线不相交”与前四大公设结合，进行逻辑推导，如果最后得出逻辑矛盾，那么，就证明了“第五公设”是可证的，但是，如果得不出逻辑矛盾，那么，就证明了“第五公设”不可证。

从这条路线出发，罗巴切夫斯基得出了一个崭新的几何学体系，这个新体系下有一系列奇奇怪怪的结论，比如，“三角形的内角和小于两直角，而且随着边长增大而无限变小，直至趋于零”；“锐角一边的垂线可以和另一边不相交”……但是，罗巴切夫斯基经过严密的审核，最终发现，这些结论虽然奇怪，但却并不存在逻辑矛盾，跟欧式几何一样，这是严谨合理的。于是，罗巴切夫斯基得出结论——第五公设不可证。

罗巴切夫斯基的几何一开始没有得到认可，但是，到最后，数学界终于认可了他的体系，认为他的工作创造了数学历史的新纪元。而后，高斯和黎曼也用罗巴切夫斯基的方式创造了自己的几何学。这些跟传统的“欧式几何”大相径庭的几何学，有个统称，便是著名的“非欧几何”。

离经叛道的“非欧几何”，一开始被认为没有什么实用价值，甚至连创造它的罗巴切夫斯基，都将其称之为“想象几何”，但是，这个几何体系却在后来成为了物理学革命的助推剂。

当爱因斯坦创造他的广义相对论时，他发现，他所知的几何学根本不适用，然后，他去求教他的好朋友，数学家格罗斯曼，而后，格罗斯曼跟他推荐了书架上的非欧几何。最后，非欧几何和爱因斯坦的物理天才相结合，创造出了宇宙学的最高理论——广义相对论。

在广义相对论之前，爱因斯坦已经创造了狭义相对论，而他的狭义相对论，跟几何学类似，也是建立在两个公设的基础上的：一是光速不变原理（任何光线在“静止的”坐标系中都是以确定的速度c运动着，不管这道光线是由静止的还是运动的物体发射出来的）；二是相对性原理（物理体系的状态据以变化的定律，同描述这些状态变化时所参照的坐标系究竟是用两个在互相匀速