凌时，仁慈的作用何在？

《圣经·路加福音》6：35中说：“不过，你们要爱你们的敌人，要善待人；借出去，不指望任何偿还。这样，你们的报偿就大了，而且你们将成为至高者的儿女，因为他以仁慈待那些忘恩负义和邪恶的人。”《圣经·箴言》16：7中说：“人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”

通俗点说，就是“以德服人”。不过说实话，我曾试着对欺凌者仁慈，有时候的确有用，有时候反而会令他们变本加厉地欺负我。

有些欺凌者会回应你的仁慈，因为在内心深处他们也是很痛苦的，从未有人向他们表示过同情和怜悯。我曾在世界各地见过太多这样的年轻人。他们很痛苦，他们心中也有伤痛，因为他们或者生活在一个充满暴力的家庭，或者父母离异，或者被父母遗弃、成为诸多寄养家庭的过客……

尽管有些人从未体验过被人怜悯和同情，但他们还是具有仁慈的本性。我曾在印度孟买和其他贫困地区见过很多性奴隶（十多岁就被绑架、被逼卖淫的人），她们对别人、对我所表现出的仁慈令我惊讶万分。

也许对欺凌者仁慈并不能使他们停止霸凌行为，至少不会有立竿见影的效果，因为有些欺凌者天性残忍暴怒，但我认为这值得一试。实际上，我认为心怀仁慈才是我们生活的主线。我的建议是：即使你从未感受到别人对你的仁慈，也要向别人表示你的同情和怜悯，然后看看会发生什么。

几句好心话蕴含着巨大的影响力。播下一粒仁慈的种子，能带来丰厚的收获。一个微笑，一个同情的眼神，一个电话，一个拥抱……都能令人心暖，甚至会救人生命。

小时候，我曾帮助父亲在后院里种番茄。父亲让我观察藤蔓从种子里长出来的过程。他说整个过程需要很久，于是我观察了三个小时，却一点变化都没看到。第二天又是如此。

我认为，在我的注视下，番茄会长得快一点，但随着时间的流逝，长得快的反而是我的失望。我没有耐心，我希望立刻能看到结果。父亲还不如给我一个“植物宠物[注7]呢。

每当想起这段童年经历，我就忍不住将其与仁慈联系起来。如果迟迟未有回报，我们也许就会变得很失意，但一粒仁慈的种子常常会在某天蓬勃成长，结出果实——也许是一段友情，或者是一段爱情。

我认为，付出仁慈和爱心而不求回报是一种高尚的行为。跟施恩图报相比，不求回报的付出需要更大的勇气。后者是一种信念，而前者只是一种交易而已。

所以大家要保持善心，继续播撒爱的种子。如果你没有朋友，那就去做别人的朋友；主动拥抱别人，主动向别人微笑……你永远都不会知道你的仁慈会结出什么样的果实，有时候会有很神奇的结果出现，你甚至可能会跟欺凌者成为好朋友！

良善的果子

《圣经》教导我们说，良善者定将得到神的赐福。心地善良是一种伟大的品质。对欺凌者宽宏大量也许很难，因为我们很难对那些毁了我们生活的人付诸好心好意。所以我并不要求大家对欺凌者多么好。但是如果你能好心对待别人，你的自我感觉就会更好，欺凌者也就更难对你下手了。

善心会促使你去帮助别人。我的处世哲学就是这样：如果你需要帮助，最好的方法就是去帮助别人。《圣经》中也有类似说法，《圣经·箴言》19：17中是这样说的：“怜悯贫穷的就是借给耶和华，他的善行耶和华必会偿还。”

看到这里，那些十多岁的青少年也许会忍不住说：“我还只是个孩子，没有什么可以送人的，所以善心不是我的美德。”这种说法是错的，在《圣经·罗马书》12：6中如此写道：“按我们所得的恩赐，各有不同。”

你也许没有钱，没有财物，但你有才能和时间，后者同样可以给他人带来幸福。去做家庭教师志愿者，去照顾老人、看护孩子都是善行，我们能付出的也不仅仅是时间和精力。

不要怀着得到回报的心理去付出，但这并不是说你什么都得不到。上帝是这样设计的：对别人行善，我们的精神就得到提升。

快20岁时，我的心态进入到自我怀疑的阶段，我不知道自己的价值何在，也不知道自己该在世界舞台上扮演什么角色。当时我产生了一种强烈的愿望，那就是到南非去，去帮助那里需要帮助的人。一位听过我演讲的南非年轻人说为我安排访问那里的学校、孤儿院和监狱。

父母很为我的安全担心，做父母的都这样。他们还担心我的决定是否明智——我决定把积攒下来准备买房子的20000美元在南非之行中捐出去。尽管如此，我还是去了，一路上给几个孤儿院捐赠了尿布、洗衣机、烘干机和药品等物品。看到有那么多孩子无家可归，我很难过，但同时又被他们坚强的意志、欢笑和快乐所鼓舞。

我的本意是改变他们的生活，但就像行善中常常发生的那样，他们反过来深深地影响了我。真的，那次南非之行改变了我的人生。那次经历给了我信心和动力，鼓舞着我继续在全世界演讲。

南非之行之所以能够成功，是因为南非那边有联系人，也得益于我通过演讲所筹集的资金。当然我并不是让大家都去做跟我一模一样的善行，你可以尽己所能，在学校或社区里参加一些服务项目、仁人家园项目[注8]，在教堂里帮忙。

为孤独、缺少朋友的人送上你的友情

我们能做的另一个小善行即为