，兴高采烈的说：“王麻子和老边这次立了大功，为我们的行动扫清了障碍。”

　　我打电话邀请老边过来同聚，老边一共来了3个人，居住地离我们不远，在去扎尕那的路边上有个9户人家的藏民小山村---普同村，所以很快就赶过来了，两杯青稞酒下肚，在众人的恭维下，老边有点受宠若惊，声音也有些飘飘然了，“不是我边某人吹牛皮，这143只蓝魈，现在全部成了瞎子了，不用说再反抗，就是走路也分不清南北了。”

　　杨天瑞说，“等见了九爷，我要为你报上一功，奖励是少不了的，我们共同敬你一杯。”

　　老边还想回敬，被顾雄制止了，下午还要解救杨钿婧，刘王候这帮人即便没有山魈协助，也是个个身怀绝艺，武功高强，稍有不慎，导致全盘皆输。

　　下午，杨天瑞让泰宁寺来的六个武僧换上当地喇嘛的红色袈裟，和我们一块参加‘浪山节’，见机行动，这几天四个自然村的上千藏民，男女老少每天下午齐聚拉桑寺大殿前新扎的帐篷里喝酒吃肉唱歌跳舞，在达日村39号的民房附近负责监控的喇嘛来信说，刘王候他们10个人一直待在房间，没有任何动静。

　　可能刘王候他们被143只山魈致盲的信息震惊了，在商讨下一步的行动，这143只山魈不但不能参加行动，现在连回去都成了问题，如果弃之不顾，这些山魈连饿加冻，无处可去，只能死在这里，如果带回去，即便能走出气候复杂多变的冰山高原和峭壁陡坡，万里迢迢回到邙山也让刘王候头痛不已。

　　杨天瑞已经长成大人了，所以刘王候和孙瑛鹊都不认识他，所以顾雄、黑子、杨天瑞和六个武僧负责在‘浪山节’篝火晚会的现场捉拿杨钿婧，我和老边他们几个留在僧舍，用无人机转播实时画面。

　　山下传来阵阵藏族歌舞的喇叭声，原来篝火晚会开始了。周围村里的藏民和几个旅行团里的男女老少，沿着青稞地中蜿蜒的小道，打开手机照明，来到篝火晚会的现场，与所有到场的藏汉男女手拉着手，围着熊熊媾火，在操场飘起了藏族舞蹈，歌声、笑脸穿透了藏族的每一个木屋，引得越来越多的的人不断加入到跳舞的行列。熙熙攘攘的人群，夹杂着外语、藏语，甘南方言，四川方言等等。这里到处可见挂满招牌的商铺、招揽生意的商贩、浑身现代符号的古迹。这里一切都来得那么自然，那么恬静，那么和谐，那么原汁原味。

　　晚上九点多，终于传来了好消息。刘王候他们倾巢出动了，喇嘛来信告诉了杨天瑞，杨天瑞又把信息转给了我。

　　老边立即启动了无人机，通过调整定位，很快锁定了刘王候一伙人，手机画面里，清楚的看到刘王候他们正在沿着田间小道，向‘浪山节’篝火晚会的现场走来，杨钿婧和孙瑛鹊走在最后面，刘王候到了现场，但是没人参加跳舞行列，这时，我突然在篝火晚会的现场发现了一个熟悉的人，这个人不苟言笑，西服笔挺，竟然是付红口口声声叫着的孙博士，那个地质冰川学的学者，在这个节点上，孙博士出现了，他是个什么人，既然是保安公司总经理的领导，为何付红还说他是地质冰川学的学者，甚至不惜撒谎，伪装成自己的恋人，付红这样做是为了什么？这个地质学者来扎尕那又是为了什么？我心头涌上一连串不解的谜团。我把疑惑告诉了顾雄他们，顾雄说：“这个孙博士来头不小，背景很深，不管怎么说，都是为了换魂蛊来的，看来我们的行动一定要谨慎小心。”

　　过了不多一会，杨钿婧和孙瑛鹊竟然手拉着手，边说边笑向着拉桑寺走来，顾雄、杨天瑞和武僧在不远处紧跟着，黑子开着普拉多在近处行驶，形式现在看来对我们非常有利。

　　杨钿婧哼着小曲走进了拉桑寺，孙瑛鹊走到玛尼堆旁边撒风马，挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，杨钿婧则走到转经筒旁用手转动经筒，两个人一个在寺庙外，一个在寺庙内，千载难逢的好时机，顾雄一个手势，在旁边的六个武僧一拥而上，把杨钿婧摁到了地下，慧根先用毛巾把杨钿婧口堵了起来，然后迅速套上布袋，抗在肩膀上，几个人小步快跑，跑进我们的僧舍。前后不过几分钟的时间，顾雄进来后，让武僧去门口戒备。老边完成了任务，三个人仍旧赶回了普同村，因为高度保密的原因，我们和老边不能有过多接触，以免妨碍我们的行动。