人还真是不可小觑。

这个阎象，历史上也只是藉藉无名之辈，甚至连表字都未曾有明确的记载。

阎象唯一见著史料记载的，就是袁术僭位称帝之前曾问计于他，阎象谏曰：昔周自后稷至于文王，积德累功，三分天下有其二，犹服事殷，今明公虽奕世克昌，未若有周之盛，汉室虽微，亦未若殷纣之暴也。

现在看来，这个阎象似乎并不比那些青史留名的贤臣逊色。

不过，这也在情理之中，贤臣跟明主从来都是相辅相成的，明主固然需要贤臣来帮助他成就霸业，那些贤臣何尝不需要明主给他提供施展才能的舞台？

荀彧、旬攸、郭嘉、贾诩、程昱之所以名垂青史，能力出众是一个方面，曹操给他们提供了施展才能的舞台，却是另一方面。

若没有曹操提供施展才能的舞台，荀彧、旬攸、郭嘉、贾诩、程昱未必会有那样的显赫功名，说不定也会成为藉藉无名之辈，反之，袁术若也能给阎象提供施展才能的舞台，他的成就未必就会弱于荀彧、旬攸、郭嘉、贾诩、程昱等五人。

当然，阎象是否能与荀彧等人相提并论，还需要时间来裁量。

但是，无论阎象能力如何，他至少也是一个极有见识的人物。

当下袁否长揖到地，诚恳的对阎象说道：“阎公请受某一拜！”

“公子快快请起。”阎象赶紧抢上来搀住袁否，不让袁否下拜。

袁否却执意拜倒在地，起身后又肃然道：“请阎公为某筹划大计。”

“在下断然当不起公子如此称呼。”阎象自谦道，“公子若是不弃，直呼在下姓名即可，或者以表字相称亦可。”

袁否也没有矫情，问道：“尚不知公之表字？”

阎象忙道：“在下字子音，寓大象无形、**之意。”

“如此，某就失礼了。”袁否浅浅一揖，又旧话重提道，“子音兄，如今我袁氏已经到了生存死亡之际，动辄有覆巢之忧，请子音兄教我。”

阎象笑笑，接着说道：“公子可曾读过唯余马首是瞻否？”

“不曾读过。”袁否有些郝然的说道，“让子音兄见笑了。”

袁否两世为人，虽然知道唯余马首是瞻这个典故，却实不知出处。

阎象道：“公子，这是一则出自左传的典故，周灵王十三年，晋国纠集了鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、郑等十二国联军，大举进攻秦国，并且一路打到了咸阳近郊，秦国顽强抵抗，拒绝求和，并在水井中下毒，联军伤亡极大。”

“联军统帅荀偃决心毕其功于一役，于是下令：鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”

“荀偃的本意，是让联军在公鸡打鸣的时候集结，然后填平水井，捣毁炉灶，向着他马头指向的方向进攻，荀偃的决心不可谓不大，可惜的是联军并不能做到上下齐心，那么最后败给秦军也就是必然的结果了。”

第46章利益

袁否喟然说道：“子音兄所言极是，人心不齐则必然败亡。”

纵观华夏五千年文明史，由于人心不齐导致败亡的例子不胜枚举。

便是汉末这个乱世也有两则经典战例，那就是官渡之战以及赤壁之战。

官渡之战，袁绍虽占据压倒性的优势，可麾下的文臣武将对于战与否，却分持两种截然不同的意见，直到最后官渡大战爆发，优柔寡断的袁绍都没能够统一意见，结果就是，袁绍的七十万大军却败给了曹操的区区七万人。

赤壁之战，曹操挟裹八十三万众南来，江东孙氏集团内部对于战与降，也是分持两种截然不同的意见，然孙权比袁绍高明的地方就是，在赤壁之战爆发之前，孙权就成功统一了江东文武的意见，令其上下一心，最终挫败曹操。

由此可见，人心齐与否对于结果的影响，重如泰山！

人心齐，泰山移！这则故老相传的谚语绝不是虚的。

阎象又道：“公子，淮南已是死地，断断留恋不得，但若不事先整饬文武令部众上下一心，就贸然前往河北，只怕凶多吉少。”

的确，袁否如果带着军心涣散的残部横跨兖州或者徐州，部曲不散架才怪。

“子音兄所言，可谓是一针见血。”袁否喟然道，“然则，某应该如何去做，才可以整饬部众令上下齐心？”

阎象看着袁否，似笑非笑的说道：“三令五申公子总该读过吧？”

袁否忙道：“这则典故某却是读过，说的是孙武流亡吴国，吴王阖闾想试试孙武的统兵之能，就把180名年轻宫女交给孙武操练，孙武简单交待口令之后便开始击鼓传令，宫女们却笑成了一片，根本不听他的号令。”

“孙武于是召集宫女，说交待不清是主将的过错，于是再一次交待口令，然后再一次击鼓传令，宫女们却仍不听号令。”

“于是孙武说，主将已经交待清楚口令，而士兵仍不服从，那就是队长的过错了，于是就把充当队长的两个吴王宠姬给斩了，宫女们看到孙武连吴王宠姬都杀，都噤若寒蝉，此后果然做到令行禁止。”

“公子读过便好。”阎象接过了话茬，又道，“正所谓三军不可一日无帅，却断然不可以有二帅，一支军队就好比一个人，只需要有一颗脑袋，一个意志就够了，而公子你便是袁氏的脑袋，你的意志便是全体袁军将士的集体意志。”

袁否由裹的说道：“子音兄所言甚是，然则，治吏与治军终究不同，却不知道，某应该如何做才能让官吏群体令行禁止？”

如果是治军，那么袁否只需按照孙武的法子做就行了。

这也是袁否刻意调开张牛犊，令徐盛单领羽林卫的原因。

袁否这么做的目的就是想通过徐