之长吏处得知，从今起，尔等将要开始五曰之艹练。四天后，也就是第五曰之下午，我将还会在此处检阅尔等艹练之成果。最优之曲，人赏百钱。最优之队，人赏千钱！最劣之曲，绕城一周。最劣之队，绕城三周。”

说完，他留意台下，见新卒中的铁官徒、奴并无异常之色，暗自松了口气，心道：“若非我昨夜先示之以恩，今早又示之以威，也许早在刚才阿偃传我军令，说有敢行者诛，有敢私言者诛，有敢不从令者诛时，这些铁官徒、奴就会因不满而搔动不安了。”

须知，铁官徒、奴都是新卒，未经过军法之酷。此前在铁官时虽然环境恶劣，亦有各种约束，可那些约束到底比不上军法，不会动辄就是“诛”。铁官奴还好，铁官徒是刑徒，多胆大妄为的，若无荀贞早前的先示之以恩，再示之以威，还真有可能在听到“三诛令”后就立刻心起不满，鼓噪搔动起来。

荀贞松了口气，伸出手，程偃把鼓槌递过来。

他拿着鼓槌，转行至鼓下，用力敲了一声，丢下鼓槌，回身令道：“开练！”

程偃大声传令：“开练！”

对列在台下的二十余甲士同时勒住缰绳，举起长戟，齐声复令：“开练！”

波才围城前，城中已将城郊近处的树木砍伐了个干净。波才撤兵后，城中又派人把他们留下的脏物收拾了一遍。营外的这一大片空阔场地就是新卒们的训练场所。

乐进、许仲等人接到荀贞军令，六个曲分散开来。在天亮前的军议上，荀贞已给他们各曲划分了训练的地方。等各曲分别到达指定的位置后，各曲长纷纷传令，此起彼伏，开始了训练。

今天训练的内容是：辨识本曲、本屯、本队的旗帜，辨识肩章以及队列练习。

47 辨旗察鼓

成书於战国时期的尉缭子是一本著名的兵书，荀贞、荀攸、戏志才都读过它。

荀贞早前在讲到练兵计划时，说过一句：“伍长教成，合之什长，什长教成，合之卒长，卒长教成，合之伯长”。这句话就是出自尉缭子里的兵教上。

在兵教上这一篇中，还有一句话是这么说的：“将异其旗，卒异其章。左军章左肩，右军章右肩，中军章胸前。书其章曰：某甲、某士”。

这一句讲的即是旗帜和徽章。

此外，尉缭子中还有一篇叫经卒令，在经卒令中，它又说道：“经卒者，以经令分之为三分焉：左军苍旗，卒戴苍羽；右军白旗，卒戴白羽；中军黄旗，卒戴黄羽。卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。”

把这两句话合在一起，意思就是说：“把部队分成三军，每军的旗帜皆不一样，左军用青旗，士卒戴青羽，右军用白旗，士卒戴白羽，中军用黄旗，士卒戴黄羽。

“三军里，各军士卒的徽章也不一样，左军的徽章戴在左肩，第一行用青色的，第二行用赤色的，第三行用黄色的，第四行用白色的，第五行用黑色的；右军的徽章戴在右肩，每行士卒所佩戴的颜色如前者；中军的徽章戴在胸前，每行士卒所佩戴之颜色亦如前者。

“同时，要把士卒所属的甲和名字写在徽章上。”

在穿越之前，荀贞以为古代军队的管理是比较简单的，穿越后才发现原来分得这么细致，居然还有各种不同的徽章。这些东西并不是只在兵书里写，而是在实际中就是如此。

两汉军队内部的管理制度大体就和尉缭子中所述的一样。

不同颜色的旗帜举起之后、不同颜色的徽章戴上去之后，士卒们就知道自己的位置，军官们也知道谁是自己的士卒了，一目了然。这不但有利平时的艹练，更有利战场上的调动和杀敌。

军旗和徽章也是军备物资的一种，在郡兵曹里的府库里储存的有。

荀贞昨天去领取军械的时候，顺便把它们也都拿来了。

手下虽然只有六个曲，一千二百人，但为了指挥方便，荀贞还是依照兵法，将之分成了三军。

乐进、聘为左军。江禽、陈褒为右军。许仲和高素为中军。

按照五行：左为青色，乐、打青旗。右为白色，江、陈打白旗。中央为土，是黄色，许、高打黄旗。

这三色旗是六个曲长的“将旗”，往下又有各屯长及队率之“将旗”。

左军屯长之旗是上赤下青，左军队率之旗是上青下赤；右军屯长之旗是上赤下白，右军队率之旗是上白下赤；中军屯长之旗是上赤下黄，中军队率之旗是上黄下赤。

队再往下就是什、伍。

什、伍不必给旗，以肩章区分。左军之什肩青，右军之什肩白，中军之什肩黄。一什两伍，又以左右为区分，左伍的肩章佩戴在左肩上，右伍的肩章佩戴在右肩上。

又按兵种的不同，肩章的尾色也不同。

用了一个多时辰的时间，旗帜、肩章分发完毕，接下来就是教新卒辨认。

今天的训练任务有三个：辨识本曲、本屯、本队的旗帜，辨识肩章以及队列练习。

旗帜和肩章说来繁琐，其实辨识不难。到了中午，新卒已经基本都会辨认了。旗帜、肩章既然学会，底下就该队列练习。

荀贞看天已午时，在台上敲响了鼓，各曲暂且解散归营，待饭后再继续训练。

新卒的