余众在此，周昂只带了五千人岂敢入颍川之境？以我度之，他应只是做个样子罢了。台，诸陵被董卓毁坏者，有的还没有被填塞完，你我不用着急，且再等上两日，待填塞好了诸陵，等把洛阳宫中收拾妥当，你我再带兵返郡不迟。”

孙坚应道：“卿言甚是。”

荀贞心道：“我记得台便是在此次讨董时，於宫中现了传国玺，却也不知此事到底是真是假？如若是真，却为何直到今日我还没有得到诸部的回报？”

打着收拾洛阳宫室的旗号，荀贞调集了数千部卒，由赵云带着现正在宫中细细搜寻，当然，荀贞没有告诉他们要搜寻的是什么，只是命令他们仔细检点宫中遗存，凡是现与天子、皇室、国家有关的器具牒，先要来报给荀贞知道，然后再封存完好，以备将来可能的需要，只是，赵云带着人在宫中已搜寻了两天多了，倒是找到了一些与天子、皇室、国家以及公卿大臣们有关的器具、谱、典籍，可至於传国玺？却是半点消息也无。

同时在宫中搜检的还有孙坚的部曲，荀贞心怀疑惑，又想道：“莫不是传国玺已为台所得？”

荀贞、孙坚都在城外住，但两人各有部曲，故而不在一营，辞别了荀贞，孙坚气呼呼地回到了自己营中。入到营里，进到帐内，孙坚屏退左右，打开帐角的一个铁箱，小心翼翼地从箱中捧取出了一件物事，只见此物乃是由玉石通体刻成，方圆四寸，龙鱼凤鸟钮，正面八个字，乃是大篆，字曰：“受命於天，既寿永昌”，可不正就是荀贞所思不得的传国玉玺！

荀贞猜测得不错，这个传国玺正是被孙坚的部曲在宫中现的。

现此物的是个兵卒，这个兵卒不知此物是何，只觉得应是一件宝物，因而私藏了下来，结果却在当夜被巡查的程普现，程普没有声张，因事关重大，为了保密，他先是寻个借口杀掉了这个兵卒，继而便悄悄地将此物献给了孙坚。

莫说荀贞不知孙坚已得传国玺，便是孙坚营中的诸将，至今也只有程普、吴景、孙贲等寥寥数人知道传国玺到了孙坚的手中。

孙坚独在帐内，轻轻地抚摸着这方据说是传自秦始皇帝、代表着“天命”的印玺，看向印玺的眼中透出复杂的光芒。他喃喃念着刻在这方印玺上的八个字：“受命於天，既寿永昌”，他顿了顿，复又念诵前四个字：“受命於天”，念了一遍，又念一遍，反复念了多遍。

孙坚心道：“受命於天。不意今在洛阳竟却得到了此玺！这究竟是代表了何意？”

孙坚出身寒微，其家非是儒门士族，因对巫术神鬼一道颇是相信，又也正是因了出身寒微之故，他本是提足了劲要保大汉，想使得自己的家族能通过自己的努力、功业而成为如汝南袁氏、弘农杨氏这样世代公卿的名门望族，可在保大汉的途中，他万万没有想到他竟忽然得到了传国玺，联系到巫道的神鬼之说，他不觉就产生了迷惑，心中想道：“此玺落入我的手中，到底是因为上天想让我立下为汉室找回传国玺的功劳？又或是在暗示汉家的气运已尽？”

他又想道：“我与贞之都往宫中派了兵马，但此玺却没有被贞之得到，而是为我所得，受命於天、受命於天，这难道就是天命么？”

联系到眼下的局势，他又想道：“二袁各怀私心，不思为国，今正当我与贞之要继续追击董卓之时，他两个各自表人，来夺我颍川，却是逼得我只能半途而废，不得不撤兵归郡。如是他俩没来这一手，也许用不了多久，我和贞之就能迎回天子了，而他俩却偏偏在这个时候来了这一手，我和贞之这一归郡，迎回天子怕就是遥遥无期了而就在此时此刻，我得了传国之玺。种种机缘巧合，受命於天”、“受命於天”，莫非这真的就是天命么？”

袁绍、袁术如果没来这一手，孙坚和荀贞肯定是要继续进兵的，而如果继续进兵，就有彻底击败董卓的可能，一旦击败董卓，那接下来，自然就是要迎天子回洛阳了，天子一回到洛阳，传国玺孙坚就不能自留，就必须要献还给天子；可现下之时，袁绍、袁术却在此关头来了这一手，逼得孙坚不能再继续进兵，不能再继续进兵，那此传国玺就无法献还天子，孙坚只能把它留在自己的手中了，由是种种，各种的巧合之下，也难怪孙坚会瞎猜胡想，度测“天意”。

徐荣等一路向西，没能找到董卓。

董卓顺利逃入到了渑池。

闻得袁绍、袁术各表人为颍川太守和广陵太守，董卓大败之余，哈哈大笑，对左右跟从他一路逃至渑池的垂头丧气的败将们说道：“我以二袁为敌，没料到他两人却在此时助我！”

诸败将们听了董卓这话，士气略振，皆道：“二袁鼠辈，焉能与相国比？相国洪福齐天，自是吉人自有天相！”

“洛阳已废，便是为荀、孙所得，也无关紧要。”

贾诩说道：“相国所言甚是。只要关中不失，稍微休养生息，相国自便可效仿前秦，遣军出关，扫平山东。”

董卓说道：“和所言，正与我意同！这司隶是没什么可留的了，稍待两日，待收拢了诸军，我就与卿等入关。”

在渑池待了几天，等收拢完了残兵，又等轘辕诸关的兵马各自来到，董卓留了东中郎将董越屯守渑池，使中郎将段煨屯守华阴，又以自