社会乡下的人家，孩子生了病。孩子的父母，对这种情况，表现的令现代人无法理解。他们会不管不顾，根本不当回事儿的扛着锄头下地。最多就是离开前吩咐其他的孩子，“等到他/她死了之后，到地头上告诉我一声。”

中国成语里有一句“虎毒不食子”的话。但是在实际上，史书上记载的大灾之年易子而食的史实汗牛充栋。不是那些人心狠，不**护自己的孩子，而是无论经济条件，还是古代的那种医疗条件，都不足以支撑他们对自己子女的**护。

在中国社会进入到工业化社会，批量化的培养出大量医护人员，建立起全民医疗体系之前，清末民国时代的鲁迅先生不就写过“人血馒头”的故事么。

老栓夫妻即使是很**护自己的孩子，甚至敢于去搞“人血馒头”给儿子治病。可是，在迷信愚昧的封建社会里，在没有现代科学的医药行业，普及的全民医疗体系的情况下，封建农业社会能够支撑他们对孩子的**护么。答案很明显的，不能。

陈盛文很**自己的父亲母亲，但如果是在一般情况下，他的命运恐怕和老栓夫妻一样，是要眼睁睁的看着自己亲人死在自己的面前，自己却无能为力的。但是，不同于老栓夫妻，不同于满清末年的绍兴，被王书辉控制的枝江县县城，建立起了中国历史上第一家近现代的，专门为平民服务的全民医院。

陈盛文从邻居家借了一辆板车，把自己半昏迷的父母拉到了复兴医院。还没等他下跪求肯，复兴医院的大夫就收治了他的父母。

复兴医院，或者称复兴会实验教学医院，就是王书辉在明朝末年，建立起的第一家公共医疗机构。王书辉当初从教导营选出的医学学生，现在都已经算是合格的“赤脚医生”了。

因为王书辉给他们上的医学课程，对他们进行基础医疗教育的教材，就是经过现代智能团整理增补的新中国出版的《赤脚医生手册》。

当然了，随着两年多来的学习，这些医学生和复兴军的军医们，和王书辉一起对现代医疗进行了基础性的，也是全面性的学习。特别是对人的生理状况的探索方面，复兴会的医疗系统的进步是很大的。毕竟现在整个复兴会掌握的近四百个医疗工作者，目前人均解刨的尸体，都要超过三具了。

而且，随着复兴会工业体系的建立和发展，很多现代医疗的基本器材和工具，以及一些基本的药品，在钢铁厂，玻璃厂，化工部门等工业部门的努力下，不断的被生产和应用了起来。

比如说听诊器（胶管部分使用碱液侵洗法制造杜