松，美得你呢！今天我跑来找你，就是要和你说说毛纺织工业的建设工作。中央那边刚开完会，讨论的就是察哈尔地区的问题。军队那边的事情已经完事儿了，林丹汗那家伙还算有几分自知之明，拿了个什么传国玺给中央，说是要纳贡称臣。想让中央出兵帮他收拾喀尔喀的多尔衮和科尔沁那边。这方面事情我是不关心的。关键是政务院讨论的时候，决定要把万全地区建成毛纺织业中心。”

“我估摸着到察哈尔地区挑大梁的很可能就是你小子，所以我就先和你打个招呼。”

听了范伟明这话，林雨泽又警惕起来了。他脸上露出严肃的表情对范伟明说道：

“老范同志，你和我打个招呼，打的是什么招呼？打的是哪门子的招呼？别说组织上现在还没安排我倒察哈尔地区呢，就是组织上安排我到察哈尔地区，难道你还想代表组织给我安排工作不成！我在四川地区要听中央的工作安排！我在察哈尔地区也要听中央的工作安排！中央让我建钢铁厂，我就建钢铁厂，中央让我建毛纺厂我就建毛纺厂。难不成你老范一个人就能代表中央给我安排具体工作吗？！”

1634年新中国成立以来，王书辉发过的脾气屈指可数。最严重的一次，就是王书辉发现在他到地方上调研的时候，中央政府副主席刘尚启和中央机关党委书记杨少坤破坏组织纪律，擅自以中央的名义发出文件。

当时，刚从地方调研回来的王书辉在中央会议上大发雷霆。甚至说出了“是不是你们要死要活的把我捧成这个鸟皇帝之后，就要把组织原则当成臭狗`屎一样扔掉啊”这样一点不留情面，破口大骂的话来。

一直在党内比较有人缘的刘尚启和杨少坤，在中央委员们严厉的要求下在全体会议上做出检讨和自我批评。连一直被王书辉所器重的复兴党总书记孟离都吃了瓜落，在全体会议上做出了检讨。就是这样王老师还是气得好几天不给大家好脸色。

就是以这件事情为先导，才有了前不久刚结束的那场整风的。

所以当听到范伟明说出来的话，明显的有私自透露组织决定的味道之后，林雨泽非常严厉的对范伟明进行了警告。

范伟明也是个很敏感的人。他也知道林雨泽说出这种非常不给面子的话来是个什么意思。所以他立即把话头一转，像个没事儿人一样开始和林雨泽讨论起毛纺织工业建设的具体技术来了。

第460章国家级吉祥物的郁闷

对于相同的事物，不同的人有着不同的认识。

王书辉过去也知道这个道理，但是对于这个道理，他还是在1634年北中国的三大工业和工业化农业带基本建成，复兴党准备建立一个正式的新国家的时候，才正真的有了一个深刻的体会。

作为一个生在红旗下长在春风里的改开后八零后，特别是作为一个信奉科学社会学理论的受过高等教育和训练的八零后，王书辉不仅在理性认识上认为皇帝是一个纯粹的反动落后的存在，而且了解历史王书辉对于皇帝在感性上也是一个完全负面的看法。

高高在上对人生杀予夺的皇帝，在王书辉的头脑中都是那种疯狂变态的存在。在他看来，无论是在正史还是野史中，就是那些被认为是贤君圣主的皇帝，好像在至高无上的封建权力的熏染下最终都失去了理智了，变成了像精神病人一样的奇葩。

所以当复兴党上下要求王书辉成为一个皇帝的时候，王书辉一方面有种强烈的荒谬感，另一方面则完全是一种气愤的情绪。

让无论是在现代社会还是在本时空里都承担了老师责任的王书辉感到气愤的原因不是别的，就是因为他作为复兴党这个组织的导师，在十多年的时间里除了不断的把工业化的技术和概念灌输给自己的学生们以外，做的最多的事情就是向大家宣传和灌输反封建的思想。

所以当他发现自己的学生们居然想让自己当皇帝的时候，心中满是教育失败的挫败感导致的滔天怒火。

对于皇帝这个东西，复兴党高层的看法倒是比较纯粹。目前总人数三十万上下的复兴党全体党员里面未尝没有一小部分人是因为想要混个从龙之功才参加复兴党的。但是总的来说，反封建这个概念，经过了十几年来一批又一批的一次又一次的人员扩张和思想教育，还是比较深入人心的。

可是和王书辉不同，作为大明土著的复兴党党员们对于皇帝的看法其实要比王书辉更客观一些。对于他们中的大部分人来说，皇帝的存在更多的是一种遵从习惯习俗，安定人心的作用。毕竟对于还没有得到全面教育的普通人民群众来说，皇帝这个称号，总比复兴党主席这个称号更能让人安心。

更主要的是，对于复兴党的党员们来说，王书辉作为复兴党的主席，从制度的角度讲，是和大家平等的地位。可是王书辉作为复兴党全体党员的导师，那种在身份上的平等，大家并不喜欢。

对于出身都差不多的复兴党党员们来说，特别是作为几乎是一样出身的复兴党的高层来说，虽然王书辉制定的制度规定在复兴党内部王书辉和所有人的地位一样，在组织原则上是平等的。可是在现实中，这完全就是不可能的事情。

依照王书辉在复兴党的威望和影响来说，听从王书辉的话要比遵守制度和原则重要的多。就是复兴党目前的各级组织能够按照组织原则运营的原因，也是因为王书辉本人要求大家遵守组织原则。也就是说，王书辉存在本身就是对组织原则的一种破坏。

在这种情况下