我不知道为什么，明明打仗是那么沉重的话题，他却笑得很开心。

　　也许是因为有什么我不知道的理由吧；自从误解萧赫之后，我再也不敢轻易下断言。

　　说实话，战争多是不得已而为之；作为边防驻军，职责就是抵抗外来侵略。

　　像这次，安西军并不是主动进攻的一方——他们是被迫迎战的；但是他们不应战的话，对方就会一直在城下徘徊。

　　就像他们说的，还有外出的军人没有：回防；他们回来的时候，势必要从城门进入。

　　必须在他们回来之前清理路障——虽然这么说很残酷，但是事实就是这样。

　　不能说哪儿一方是对的、哪儿一方是错的，只能说他们各为其主吧。

　　所以我一直喜欢用“对方”而不是“敌人”来形容吐蕃或者其他古代少数民族。

　　他们尽管现在与我们为敌，但是日后大家都是一个整体。

　　天下大势也是这样，分久必合、合久必分；打仗这种东西也是这样，你不打我、我打你。

　　作为一个军人，最重要的守则并不是安一冉说的那样——他那是出于人为关怀；基本上所有的封建帝王都会教导他的士兵，宁可战死、不能怂。

　　安一冉翻身上马，其他军官并紧随其后；浩浩荡荡的一行人开始往城门口走。

　　这个城门和长安的城门是一样结构，都是桥Ｄ状。

　　碎叶城就是仿照长安城建造的，我们居住的那些地方也是，都是些整齐方块儿结构。

　　估计，老李家都是强迫症患者。不然怎么会把接道规划得那么整齐呢？

　　走进桥Ｄ，视野一下子变黑了些；四个守门的人走过去，把门拉开。

　　城门大开，视野一下子开阔了起来。

　　那些吐蕃人比城门之上看到的要高大些，也比城门楼上看到的距离要远一些。

　　他们和城门大概有一百“”米的距离。

　　安一冉停下，身后的人都停了下来。

　　“末将请求上场。”马朔驱马上前。

　　“有劳了。”安一冉赞许地说。

　　这个我懂，两军对战之前总会有先锋上阵。

　　先锋这个词有两层意思，一个指的是神经中的先头部队，另一个指的是作战时的先遣将领；马朔显然属于后一种。

　　他从马上下来，走到阵前，对方一个人也走了上来。

　　那个人穿了一身兽皮制作的衣服，身上背着一个几乎要成为一个圆盘的弯刀。

　　马朔抱拳行礼，对面的人把右手抵在胸前。

　　以前看电视剧的时候，我都以为这些是胡扯的。

　　大敌当前，还有空先行礼再打——真的，不是闹着玩的吗？

　　真的来到之后才发现，原来这都是真的，打仗之前要向对方行礼以示尊敬。

　　他俩互相行过礼，抄起家伙开始打了。

　　马朔拿的是横刀，他身上背的是一把特别大的一个大砍刀；他把砍刀抽出来，刀很长，刀尖儿几乎拖到了地上。

　　我第一次看见有人用砍刀，之前训练的时候，大家用的无非是陌刀横刀弓箭弩箭长枪之类的；那把砍刀看起来也得有是十几斤甚至二十多斤重，目测刀刃都得有一米多长。

　　两个人僵持着，原来人的僵尸的时候真的会忍不住和对方原地打转转。

　　马朔先出的手，我甚至没有看清他是怎么出的手——他太快了。

　　等我看见他的动作的时候，他的砍刀已经迎面劈了下去。

　　对方速度也很快，他不知道什么时候把湾刀抽了出来，挡在胸前——砍刀一下子劈在了弯刀上。

　　那个吐蕃人紧接着把弯刀转了九十度，砍刀被卡进了弯刀的缝儿里，动弹不得。

　　我忍不住想喊一句，太Ｙ险了！

　　对方明显是因为看到马朔用的是砍刀，才派了一个这样的人上场。

　　马朔扑过去的时候，正好中了敌人的Ｊ计。

　　马朔想往后抽刀，但是砍刀这种东西就是这样，前面的比较宽、后面比较窄，卡在对方的缝儿里根本拔不出来。

　　虽然隔得很远，我都能想象到对方已经一脸胜券在握的Ｊ笑。

　　马朔干脆继续往下压，对方显然没想到他会继续往下压，一个中心不稳，直接单膝跪地。

　　他单膝跪地的一瞬间，似乎是找到了支撑点，马朔没能再往下压下去。

　　两个人僵持了两秒，吐蕃人忽然从身上抽出了一把匕首，冲着马朔就刺了过去。

　　马朔松开砍刀的握手，侧身往后闪；对方直接把匕首掷了过去，被马朔侧身闪开。

　　那个人想要把砍刀拿出来，但是没能成功；马朔一直在他周围两米的范围内，他没时间、也来不及把那把砍刀拿出来。

　　就在这时，马朔把身上的横刀抽了出来，对着他的手腕砍了过去。

　　对方想要往后抽手，但是砍刀太大，他根本抽不回来，只能松开了手；马朔没能砍到他，只是划伤了他的衣袖——但是对方被*退了好几米。

　　马朔右手抓起砍刀，把对方的弯刀甩了出去；他把砍刀Ｃ回身上的刀鞘里，左手甩了下横刀，把刀尖对准了吐蕃先锋。

　　“好！”我忍不住大喝一声，“噼里啪啦”开始鼓掌；鼓完掌才发现他们都在看着我，那个眼神像是在看一个怪物一样。

　　都怪我激动过火了，两军对战之中，我怎么能鼓掌呢？

　　但是马朔的动作真的太帅了！

　　不到两分钟放倒了对方先锋不说，最后还摆了一个这么帅的pose。

　　“向对战先锋中胜利的一方鼓掌视为失礼。”安一冉说，“不知有不罪，下