无泪啊。他从来没有像现在这样讨厌过警察。

　　所以苏大义士对此非常郁闷，常常感慨自己不是生在古代，要不他一定改行去当侩子手。

　　不过，阴煞还不是最让苏择困扰的事情，灵能虽然不好找，但总归是知道了让它们进化的办法。最让他困扰的是【司命】的进化。

　　对这个奇怪的刀灵，苏择完全摸不着头脑。他除了知道【司命】喜欢美食之外，根本不知道用什么办法让它进化。

　　【司命】到底是什么？这是个从苏择的36代祖宗就开始研究的问题。

　　遗憾的是，从唐朝末年直到现在，花了1000多年也没能搞清楚。苏择为了弄清它的来历，查了无数资料，也请教了不少宗教界、科学界的大腕老鸟。

　　最终只得出了2个含含糊糊的结论，按宗教界的说法：它是一种未知的灵体。而科学界的说法是：它可能是一种未知的能量生命体。

第14章【司命】的来历（上）

　　苏择虽然对这种不负责的解释极为不满，但也实在找不到更合理的解释。所以他现在只有暂时放弃了，懒得去追究这个【司命】到底是什么东西。但他现在郁闷的是，找不到让【司命】进化的方法。

　　说【司命】是“刀灵”，其实是个很不准确的说法，这是苏家祖宗当时实在找不到更合适的词了，只好用“刀灵”来形容它。

　　虽然苏择不知道【司命】到底是什么，但可以肯定它根本不是刀灵。不管刀灵、剑灵还是其他什么器灵，都是从器具本身中诞生的。简单的说，器灵就是某种器具产生的灵魂，器具本身就等于它的身体。

　　而司命的来历却不是这样，它并不是在菜刀中产生的，而是地道的外来货。

　　据苏家祖上传下来的说法：在唐朝末年，苏择的一位祖先，在光禄寺太官署中担任“监膳”，也就是厨师的头儿，品秩从九品下。太官署是唐朝专门负责国宴、朝会宴席、琼林宴等高级宴会的部门，各种祭祀使用的祭品，也是由它负责。

　　太官署里面的厨师自然是全国顶尖的，连宫中的御厨房也比不上。不料在一次春节的朝会宴席中，却出了漏子。

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　　一部分官员发现，光禄寺送上来的菜肴竟然味同嚼蜡，那些看起来令人垂涎的佳肴，吃在嘴里却像在嚼木头、皮革、沙子什么的。大部分的官员出于面子，都没吱声，反正这朝会宴席又不是天天吃，偶尔遇上次猪食也不是什么不可容忍的事情。

　　但有几个兰台的愣头青言官却忍不住了，他们筷子一扔，立马跳起来弹劾光禄寺渎职。光禄寺的官员们当然不服气，两帮人就在宴会上吵了起来。后来在其他官员的调解下，光禄寺很不情愿派出了几个代表，去尝尝那些被说成是“猪食”的菜肴。

　　原本那些代表是准备给“乌鸦言官”们好看的，谁知一尝之下，立即脸色发白，说不出话来。“乌鸦们”没有无中生有，那些菜果然是猪食！不，是猪食都不能形容的垃圾。

　　这下子可出了大糗，光禄寺的大佬非常气愤，马上就开始追究责任。官场的事情都是一级压一级，光禄寺正卿的板子打到少卿身上，少卿又推到太官署令身上，这么一级一级的追究下去，最后就压到了苏择祖先那里。

　　“监膳”位阶不过是从九品下，一个芝麻绿豆大的官，要是再往下就是平头老百姓了。大佬要追究责任，自然不可能拿个老百姓去搪塞。弄个芝麻官去顶缸自然是再合适不过，各方面都交代得过去。于是，苏监膳以“管理不力”的罪责，被罚俸三个月。

　　这对大佬们来说，让一个芝麻官顶缸也不是什么大事，何况仅仅是罚俸三个月的象征性处罚。但对于苏监膳来说，这无异于是不白之冤，他当然不愿背这黑锅。因为那些菜肴的制作都是他亲自指挥的，烹饪过程也是全程参与。

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　　憋了一肚子火的苏监膳决定找出真相，回去后立即大施官威，在厨房展开大检查，要所有人自查自纠并互相检查。在一阵鸡飞狗跳之后，却没有发现任何异常。食材、调料、辅料都没有问题，至于手法，更不会有问题，苏监膳可是大行家，在他眼皮底下，厨子们可玩不出花样。

　　既然所有因素都没有问题，那些菜肴又怎么可能平白无故的由美味变成猪食？苏监膳百思不得其解，也只好自认倒霉。

　　如果事情就这么结束，也不过是苏监膳一时的人品问题，遇上倒霉事了。

　　但事情还在继续，不久之后，朝廷又要举办一次朝宴。这次苏监膳是打足了精神，目光炯炯的四处巡视。虽然没有发现问题，但他还是多了个心眼，在菜肴端出去之前，还把每一盘菜都尝了一点儿。

　　结果就是这一尝，就尝出了问题。他又发现了几盘“猪食”。

　　苏监膳立即出了身冷汗，不由庆幸自己发现得早。

　　随即他愤怒了，这不是故意给老子好看吗？自从上次的猪食事件发生后，苏监膳就一直怀疑是有人给他下绊子，所以他给厨师们都重新安排了任务，每个厨师只做一种菜，这样就好追究责任。

　　他立即把那几个厨师找来问话。谁知那几个厨师都大叫冤枉，都说自己是按正规流程，认认真真做的，绝对没有任何问题。

　　苏监膳又仔细检查了遍，发现那几个厨师可能确实不知情。因