他习文的老师姓邬，是徐斌等人在东境来的人寻摸许久、找到一位也曾在明堂教习过的先生。

　　小卓要一起上课是提前说好的，辛鸾则是因为要稍稍冷落徐斌，故而点了徐斌的小儿子徐守文来伴读。三个人一动两静，按计划戌时听半个时辰的讲，等先生留下课业，再在钧台宫一边夜宵一边温习半个时辰。

　　虽然……辛鸾第一天就对这位先生多有不满意。

　　徐守文和卓吾是不会挑邬先生的毛病的，但是辛鸾毕竟不是他们俩。辛鸾习文不为取士取功名，他有他更深层次的作为主君的需要。

　　他不满意邬先生，一是因为觉得他没有什么经世致用的技能，二是觉得他没有处理具体事务的智慧，三是觉得他连基本的术数谋略也不会……唯一会的好像就剩下了反复和他强调“以人为本，以德导行”，强行教他圣贤之书，说“治国者推己之善心，行仁政于天下，君主应以德服人，修己治人。”

　　第二天上课，邬先生的主旨还是这么一套，辛鸾就烦了，心说：你说的东西我难道不知道吗？这么点东西还用你教吗？你的四书五经是能帮着渝都的老百姓吃饭？还是对我眼前三足鼎立的局面有帮助啊？

　　可辛鸾也知道，他不能强求这个老先生。

　　毕竟有经天纬地之大才的人物实在是太少了，这样的老师不是街上卖的红薯，哪个摊都能有，随便翻翻就找到。