努拔顿时有种不好的预感，心中却也充满了好奇。回纥人是马背上的民族，对马匹可谓熟悉到了极点，连回纥人都分辨不出来，一个大唐文质彬彬的侯爷能有什么办法吗？

但见谢逸让马夫将母马和小马驹分开，然后给小马驹带上嚼子，然后在湖边防止了一场排喂马的木槽，里面已经放上饲料。

母马可以前去吃饲料，但小马驹被控制着，甚至有人不断用皮鞭在空中抽动，佯作抽打小马驹。

湖边顿时满是马匹的嘶鸣声，小马驹很着急，母马则也无心吃饲料。如此情况之下，谢逸让马夫们完全放开手。

湖边先是片刻的混乱，但没过多一会，但见每一匹母马身边都有一匹小马驹，相互之间十分亲昵。而母马更在用悲伤爱怜的眼神看着小马驹，并试图弄掉小马驹嘴上的嚼子。

看到这一幕，众人的脸色顿时为之一变。(未完待续。)

第三〇七章智者移山

“母子天性，谁能断绝？”看着一对对亲昵的白马母子，谢逸轻声一叹。

马夫上前抬起马蹄，但见下面的编号标示一一匹配，全无错乱。其实用不着验看编号，只需要看到眼前这幅景象，大家便心里有数了。

毫无疑问，三道题目谢逸用了很简单的方式便给出了回答，这让无计可施的两国求亲使臣脸上很是无光。

尤其是禄东赞，有智者之称，却在中原年轻人的“伎俩”面前徒呼奈何。

谢逸对此只是淡淡一笑，怎么说呢？这这招也算得上以其人之道，还治其人之身。

在布达拉和大昭寺中，有一些壁画，其中记载了一段故事，叫作——六试婚使。

据说是禄东赞前往长安求娶文成公主时，大唐方面出了六道考题，其中有三道被谢逸依样画葫芦搬了出来。

还有三道是让使者在一天内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要将羊皮揉好；再有是辨别皇宫中的道路；最后还得分辨真假公主。

按照壁画中的说法，足智多谋的禄东赞面对这些难题，都轻松一一破解了。

真的如此吗？

在谢逸看来，这些故事应该都是后人为了夸赞禄东赞这位吐蕃先哲而杜撰的，这样的事情古来历史上屡见不鲜，没什么奇怪的。

之所以断定其为杜撰，盖因辨别皇宫道路和分辨真假公主这种事不可能发生，明显不合乎常理。而且唐朝下嫁和亲公主是政治事件，不会弄出这么多复杂的事情来。

所以这些多半是后来的人为了将这段和亲之事更富传奇色彩，杜撰出来的故事，只能听听罢了。

但谢逸觉得蛮有意思，既然故事是吐蕃人编的，不若拿出来考考他们。很遗憾，禄东赞只答出了其中一道题。

原本的六试婚使已经过了一半。谢逸觉得另外的三道题没有必要再试，游戏玩玩即可。下面该玩点真刀真枪的东西了。

小宫女笑道：“三道题目，淮阳侯答的不错……公主原本共出四道题目，前三道考的是机敏灵活，通情达理；公主说了，做人还需有耐性和智谋，所以这第四题叫做——智者移山！”

智者移山？

众人皆是心中一动，中原有典故愚公移山，那是为了讲究毅力和坚持的重要性，如今突然来个智者移山是什么玩意？难道是用投机取巧之法来搬移山脉吗？本来号称智者的禄东赞有些诧异。有些不明所以。

只见小宫女吩咐之后，便有一群兵卒划着船出现在湖心一处露出水面的小洲之上。然后搭起了沙袋，很快便有一座小塔式的小丘出现。

小宫女笑道：“一个人，一炷香时间，可借助任何器具，将此丘夷为平地。”

“这怎么可能？”贺努拔高升反问，在他看来这是不可能完成的事情，是大唐朝廷有意为难和羞辱。

禄东赞看着湖中的小山默不出声，看似不可能完成。但一点有办法。谢逸出场的轻松解决方案便是最好的例子，这座小丘也自然是有办法的。

只是该当如何呢？

禄东赞沉声道：“我上了年纪，自问无法做到，让我们看看大唐人的手段吧？”

谢逸见状。笑道：“请大相稍等！”

随即吩咐一声，小楼上的李安宁被请了下来，带着面纱在宫女的护卫下走到远处皇室座位处落座。

谢逸续道：“湖边诸位，都请避开些。到尽量远处观看。”

怎么着，这是要玩什么大阵仗？还需要人避开？不过看看连公主殿下都避开了，自然也不敢耽搁。连湖对岸观看的百姓也被要求退后。偌大的曲江池畔现在空无一人。

一切准备妥当之后，才有一个人划着小船出现在池中，只见他搬出几个竹篓模样的东西放在那小底下的一处洞穴里，然后布置了一些类似于布线一样的东西，点燃了一只烛火后迅速划着小船飞速离开，好似有天大的危险一般。

众人离的远，只能瞧见那“小山”之下隐有火光燃烧，片刻之后，突然火光一亮，有震耳欲聋的声音传开。

就在那一刹那，已经离开很远的小船上点火的那个兵卒想也不想，直接扑入水中，一时间生死不明。

巨大的轰鸣声和扬起的烟尘让众人有些懵，带回过神来才发现湖心那座小丘已经消失不见，真的被夷为平地了。扬起的泥沙正逐渐落向湖中，甚至湖畔的空地，而湖面上水波正在剧烈地摇晃着，小洲之侧还有几尾鲤鱼尸体漂浮，显然是直接被震死的。

震撼！

强烈的震撼！

所有人的眼睛睁的大大的，究竟是什么东西能产生这等地动山摇，惊天动地的效果？能够将一座小丘瞬间削掉，此等威力可想而知。试想一下，如果那里是一群人，此刻哪里还有命在？

恐怕就连尸体也早就成