的玉质书页，跟修士常用的记事玉简功能差不多，也是用来记录文字的，上面没有任何禁制，叶逢春轻易地就将神识探了进去。

　　只见书页里面的文字极其古怪，用银色的篆文书写，不过这种篆文不同于现世的文字，更不同于古时的篆文，自成一体，正是仙界人族通行的银篆文。

　　叶逢春从影兽分神那里学了几十年的银篆文和金蚁文，如今已经十分精通了，神识扫视全篇洋洋洒洒数百万言，心中却是大喜。

　　这张玉质书页内记载的内容，乃是有关炼器之道的，其中所述的炼器经验、思想、方法，大都是叶逢春闻所未闻、见所未见的，以他只会炼制金系法器的炼器经验，理解起来自然十分困难。

　　不过在这张书页文字的最后，一篇类似于后记的记载之中，却是提到了有关百炼神鼎的炼制方法，这让叶逢春一看之下，着实难以相信，世间还有如此奇异的炼器方法。

　　这种百炼神鼎乃是一种万分特殊的鼎，其炼制方法迥异于现世的各种炼器之法，需要以自身为鼎炉，用真元不断细加锤炼肉身，将身体炼成法宝一般的存在。

　　这篇后记上所说，这种百炼神鼎的炼制方法，乃是从仙界一座古老的神碑之上刻印的神文翻译而来，经过后人的理解、补充，才将其整理完善，成为理论上可以炼制的一种特殊仙宝。

　　后记上的文字记载，是以仙人的角度来说道，以叶逢春如今的修为实力面对那些仙人，恐怕连蝼蚁也算不上了，自然无法理解仙人们炼器的思想和方法。

　　“以天地为鼎炉，可炼化世间万物；以人身为鼎炉，可以炼化四方百宝……此为百炼神诀，人身得以百炼之后，当能肉身成神，飞升真神界……”这段文字是后记最后的一段文字了，叶逢春手捧着那张玉阙天书残页，口中忍不住喃喃自语的读者，心中却是浮想联翩。

　　玉阙天书残页后记上所说，这百炼神诀就是修炼百炼神鼎必备的配套法诀，没有这百炼神诀，就别想炼成百炼神鼎。

　　而百炼神鼎的炼制方法，乃是以人身为鼎炉，将人体五脏六腑、经脉骨髓、血肉毛发等所有器官都炼制成法宝，是为百炼神鼎。

　　据说此鼎炼成之后，修炼之人就可以以血肉之躯成神，乃是仙界流传下来的一种古老而又神秘的神炼之法。

　　当然，这百炼神鼎的炼制方法放在这张记载仙界炼器之道的后记之中，并不是全无道理的，乃是因为这百炼神诀太过难练了，因此有后世仙人想出了一种简易的修炼方法，就是借助外物进行修炼。

　　比如说，你要将某个器官炼成法宝，按照百炼神诀原文记载，需要不断地用真元炼化这一器官，最终使之能够与真正的法宝相媲美，不过这种修炼方式需要经年累月才行，耗费时间太长，连长生不老的仙人都等不及，可见其修炼过程之缓慢。

　　于是就有天纵奇才的仙人们，将这百炼神诀简化，使其能够让人以正常的速度修炼，而不至于在漫长的等待之中彻底疯掉。

　　这种简化后走捷径的修炼方法被称为外炼之法，相对于原神诀的内炼之法来说，乃是借助外物修炼人身各个器官，以达到百炼神鼎接近的功效，虽然这种外炼之法比原神诀的内炼之法落了下乘，不过却是一般仙人能够忍受住的。

　　即是仙人才能修炼的仙法，叶逢春也就不再多想了，只是当做天方夜谭、奇闻异事来看了几遍之后，就束之高阁了。

　　“罢了！我区区一介凡人，如何敢跟仙人相比？更何况这百炼神诀的修炼，需要将炼体术练到大成境界才能够修炼的，否则身体不够强悍，炼入体内的法宝威能过大的话，是会撑破身体的！我还是先研究从夏桀陵寝中得来的九转金身诀吧……”叶逢春想到此处，心中就释然了，急忙又取出一根记事玉简，开始研究起里面抄录的九转金身诀的法决来。

　　这九转金身诀乃是大夏王族不传之秘的炼体术法决，只有王族嫡系也就是大夏王那一支的直系近亲男性才能够修炼，其他人是没有资格修炼的。

　　外界传说的大夏王墓中收藏的金刚诀、不动明王诀也是大夏王族修炼的法决，但远没有九转金身诀的威力及王霸之气，否则也不会成为大夏王嫡系男丁才能修炼的炼体术法决了。

　　九转金身诀法决本身通俗易懂，并不像想象中那般深奥难解，不过叶逢春通读了一遍法决文字记载之后，脸色就阴沉似水起来了。

　　按照法诀上记载，九转金身诀共分九层，每一层为一转，共九转，前三转为小成，中三转为中成，后三转为大成，每一转的修炼方法都极为相似，无非就是洗髓、伐肉、锻骨、淬体四个步骤。

　　九转金身诀又分内炼与外炼两种截然不同但却无法分割的部分，内炼即为用体内修炼出的法力洗髓、伐肉、锻骨、淬体，外炼则需要借助外力修炼，外力越是强大，炼体的效果越佳。

　　而法决第一转的入门心法，需要金丹后期才能修炼，只要将第一转炼成，也就能修出元婴之力，进入与炼气士元婴期相当的境界了。

　　而法诀每一转的第一步修炼，就是要碎丹，借助金丹碎裂产生的磅礴的法力进行入门的内炼，然后借助各种外力重新凝结出本命金丹，这一转才算修炼完成。

　　碎丹乃是金丹后期修士凝结元婴之时必经的一个步骤，不过也是最凶险的步骤，不仅会引来化婴天劫，稍有不慎，还会引来心魔滋扰，若是准备