收功之后，双手合十，向东方不败行礼说道。

“什么？你将我比作鸠摩智，我……”东方不败听罢，脱口而出道。

却吉桑波闻言，狐疑道：“噢，听施主的语气，似乎认得小徒。”

东方不败方觉自己说漏了嘴，赶紧转移话题说：“这个嘛……大师，还是等我们先收拾完下面这班黑教邪徒再说吧！”

说完纵身一跃，便即轻飘飘地从屋顶飞落，浑不似手持两柄重逾百斤的沉重兵器的样子。

甫一落地，东方不败便舞动双杵，来了个“东方万化?化枪式”，将“独孤九剑”的剑招化为一套精妙绝伦的枪法，直朝周遭百十号黑衫喇嘛身上招呼过去。

正文 第四百一十二章 合璧登峰接骨脉（二）援兵

（今天首先继续感谢书友“事组则圆”的打赏！我的作品《天龙不败》发布了新章节《第四百一十二章合璧登峰接骨脉（二）援兵》）

却吉桑波听了东方不败的言语，又见她奋勇迎敌的英姿，也就不好再追问，唯有飞身下屋，加入战团。

就在这时，但闻“哐当”一声巨响，寺院的大门被人给撞开了。

东方不败听到响动，心中一凛，暗道：“不好，难道是敌人的援兵到了？”

借着月光和周遭的火把、火盆之焰往大门定睛一瞧，只见数十名红衣喇嘛蜂拥而入，又向四下望去，入眼尽是红色。

正在翻墙的，或是下跃的，全是身着红色袈裟的宁玛派僧人。

东方不败看清来人的衣着，又瞧瞧身边那位却吉桑波上师的打扮，这才长吁了一口气，心道：“呼，搞了半天，原来是我方的救兵到了。不过这么多宁玛派的番僧，为何在这三更半夜的跑到这里来？”

要说这宁玛派，其实是藏传佛教史上最悠久的一个教派。

“宁玛”的字义是古和旧，这是因为宁玛派和尚的教法自称是从三百年前进藏的莲华生、无垢友等传下来的，起源最古；还以传播弘扬吐蕃期所译旧密咒为主，故谓之“旧”。宁玛派就是由标榜“古旧”密教而得名。

此派寺庙垣墙涂以红色，僧人戴红帽，穿红袈裟，又俗称“红教”。

密教在西藏的发展有两个方向。其一是由吐蕃王朝赞普支持，限制在上层统治集团和某些寺院中流行，典籍的翻译和传播严格控制。一些密法则秘密传授，禁止公开宣扬。

另一系，是深入民间。同苯教的巫术和传统的医术紧密结合，在广大的下层民众中秘密流通。

一百多年前达磨灭佛时。前一系受到打击，但散在民间的，不但延续了