痛的吧！？头发自不用多说，但是他的眼睛，却显得很深邃——虽说眼睛是心灵的窗口，但此时龙五爷的眼睛却看不出半分意味，也没有喜怒哀乐，没有半点人间烟火，他现在不是人，他是生铜——神降者。

生铜是一种神奇神秘的身份，他现在不能说是个人，也不能说是神，或许半神半人、不神不人才更加合适吧！生铜是有意识的，他可以亲自控制接下来任何步骤的指令；生铜又是没有意识的，他听不到、看不见周围的一切闲杂事物人——或许根本就是心中唯我、目中无人之境界吧！

即便我站在很前面，我的身高也使我大有“鹤立鸡群”之感，我也离通道极近，可龙五爷也是绝不会睁眼望我一眼的，此时此刻的我在他“目中无人”的眼中恐怕和其他人都被视之若无吧！

所以，我很知趣地没有和他打招呼，而是静笑而立，但等好戏开场。

我能忍住，我旁边及周围的人可就没能忍住了，有的鼓掌、有的高呼、有的还以口哨尖叫迎之，看得出大家都热情似火，对这上刀山是大大的期望。

果不其然，龙五爷对围众的激情没有丝毫反应，继续双目深邃，他个子虽小，但却龙行虎步、大步流星地走向“刀山”之下，一点也看不出五六十岁的老态。

他是生铜，现在是非正常人类一枚，或多或少知道生铜属性的人们自也不会见怪什么。

可跟在龙五爷后面的各个助手虽然披着火红袈裟，却依然还是普通人，虽然个个身经百战，超渡了无数生灵，但是这么盛大的场合似乎是第一次参与，看他们脚步飘飘、身体微颤、脸颊红润、眼神不定，就知道他们的内心亦是紧张亦是激动，这真的好吗？

看人家之前斩三牲和过火海的诸多助手，可没一个紧张怯场的，人人显得老练老到、镇静自若。唉！这差距还真就出来了，难怪人家愿意高薪聘请外地高手，也不稀罕本地货，要不是龙五爷在附近十里八乡的名气实在太大，说不定人家连上刀山也会聘请他人呢！

得！人比人得死，货比货得扔。

不比也罢！

咦？后面那包着块白布的谁啊？又不是祭奠死人，你包着块白布干嘛？莫非是祭奠要斩掉的小鬼？让他们早点去死——呃！去投胎，转世好好做人？看他脚步稳重、身形正直，这人倒是个人才！看来我们本地，除了龙五爷，也还是有人才的嘛！

呃！待他再走过来，我一下子看清他的侧面——靠！这不是陈五叔吗？他包了白布，换了个马甲，我居然还一时认之不出。想不到陈五叔平时普普通通，不显山不露水的，连过火海也是和我良久才同步而出，在这种场合他居然也能镇得住场子、立得住脚步，难怪事到临头，龙五爷还临时招兵，让他上阵，原来这中间还有千里马和伯乐的故事的啊！

不过为什么不早点叫陈五叔入阵呢？

我再认真一一看那些助手，突然才恍然大悟。原来那些助手都是龙五爷的义子或师弟，我和他们虽然不是很熟悉，但多少也合作过一些法事，因此知名知姓混脸熟也是有的，最主要的他们都是双龙镇的法事佬。看来龙五爷本意是想全部助手都用他们自己乡镇的法事佬啊，可谁知临阵才发现这些人不堪大用，也只得急召陈五叔前来护驾。

事实真相如何，我不得而知，但依我推测，大致八九不离十吧！

果然，待龙五爷站立山下，众法事佬助手便四处分开，围着刀山站成一圈，一位拎着大铜锣的助手“噹噹噹——”三声锣响，声传十里，也镇停了喧闹的诸多围众。

陈五叔却趁机自怀中掏出一张祭文，用客家话大声宣读：“……今日我等举行上刀山的仪式，斩尽一切歪魔邪道，还请华光大老爷、关帝大老爷及四方之神大慈大悲，助上一臂之力，并恳请诸位大神保佑我五良村风调雨顺、人人安康，读书的考出省外，过长江跨黄河，上燕大清华，直至出国留洋；在家的身体健康粮满仓；在外工作做生意的则顺顺利利，升官的升官，发财的发财……”

呃！无语……

“下面上刀山开始，有请龙五爷上刀山——”

第104章上刀山

龙五爷面色深沉，眼神如海，似乎对周围毫不在意，却又似乎将一切尽收眼底，一直安安静静地矗立在那里，身形虽小，形象却大。特别是陈五叔宣布完毕，一时天地间好像就只剩下一个龙五爷，顶天立地的填满了所有人的眼睛，真是好玄乎的感觉。

龙五爷听闻陈五叔的指令，并没有马上奔赴刀山，猿猴而上，而是先向华光大老爷和关帝大老爷鞠躬行礼，接着又向四个方向拜会四方之神，然后嘴里念念有词，并跳着一种奇怪的“舞蹈”，这是跳大神？

龙五爷的舞蹈既不刚劲有力，也不婉约柔美，但却暗含着一种奇怪的韵律，使得在场所有人的目光都聚焦在他的一举一动之上——几千上万人，愣是没有人发出一点杂声，龙五爷竟奇迹般镇摄住了全场，这是这奇怪之舞的魅力还是生铜的神奇气场？

这舞蹈应该是继续请神降法之类的必经程序，毕竟上刀山是大事件、大阵势、大场面，没有诸神的监督、保佑，谁能确保会成功？

神会保佑吗？

必须保佑啊！生铜也是他们的人间代言人之一，假若生铜上刀山失败了，可不也是落了他们自己的面子？

生铜上刀山，执天地之刀，斩人间之恶鬼，保一方之安能，使老百姓安居乐业，有饭吃、有衣着，才更有诚心供奉神仙烟火，神仙才能“酒饱饭足”逍遥天上人间。由此可见，这是你好