“当然……”

“实行了几千年帝制，国家一时没了皇帝，肯定需要新的制度来治国。”

“孙中山先生当然也想到了这一点。”

“所以，他为这个国家的重建，设计了清晰的三个步骤。”

“军政、训政、宪政！”

“第一步，军政。”

“就是以革命军的力量，扫除一切障碍。推翻旧的、腐朽的满清王朝。先用武力，为这个国家打下一片干净的土地。”

苏铭的语气，变得无比严肃。

“第二步，也是最关键的一步，训政！”

“孙中山先生很清楚，一群当了几百年奴隶，连自己名字都不会写的人，是不可能立刻就学会如何当国家的主人的。”

“直接把权力交到他们手上，那不是民主，那是灾难。”

“所以，在军政之后，需要一个相当长的‘训政’时期。”

“在这个阶段，由政府来扮演一个‘老师’和‘家长’的角色。”

“政府要做的，不是去统治百姓，而是去‘教导’百姓。”

“教他们识字，教他们读书，让他们明白什么是权利，什么是义务，什么是国家。”

“要大力兴办教育，扫除文盲，开启民智！”

“同时，要帮助百姓在地方上，一步步实行自治。”

“从一个村，一个县开始，让他们自己学习如何管理自己的家乡，选举自己的代表，处理公共事务。”

苏铭深深地吸了一口气。

“这个过程，就像是教一个孩子学走路。”

“政府要扶着他，领着他，保护他，直到他能自己稳稳地站起来，跑起来为止！”

“训政的含金量，就在于此！”

“它承认人民是国家的主人，但它也正视了人民当下的孱弱与蒙昧。”

“它不是一句空洞的口号，而是一套具体、可行，旨在从根本上提高整个民族素质的伟大方案！”

“只有人民的知识水平和公民意识，都达到了相当的高度，他们才能真正拿起‘主人’的权柄。”

“这，才是让人民当家做主，最坚实的基础！”

苏铭顿了顿，喘口气继续道：

“第三步，宪政。”

“当训政完成，人民已经具备了当家做主的能力，这个国家就要进入宪政时期。”

“国家将颁布宪法，这是国家的根本大法，所有人，无论职位高低，都必须遵守。”

“然后，由人民选举出自己的代表，组成国会，成立真正的民有、民治、民享的政府。”

“到那时，‘天下为公’的理想，才算真正实现。”

【训政这一条，表明孙是真的想让“人民当家做主”，而不是说空口白话。】

【他点了一盏灯，虽然在当时不是最亮的，但却是第一盏灯。】

【如果史书上，中国近代史只能留下两个名字，毫无疑问是孙先生和教员。】

【革命尚未成功，同志仍需努力！】

【先生千古！精神永存！】

……

苏铭的声音，清晰地回响在每一个时空。

这石破天惊的三步走，像是一套匪夷所思的组合拳，将所有帝王都打懵了。

军政，他们懂。

不就是打江山吗！

宪政，他们大概能猜到。

不就是立规矩吗！

可这“训政”，闻所未闻。

一个造反头子，不图统治，不图享乐。

竟要俯下身子，像个教书先生一样，去教化万民。

这怎么可能？！

这图什么？！

……

大秦，咸阳宫。

“军政、训政、宪政……”

听完这些的嬴政，陷入了久久的沉默。

就连旁边的公子扶苏，也处在震撼之中，内心不能平静。

教化万民，当年孔子周游列国，也旨在教化。

但他教化的对象是诸侯、士大夫。

希望通过对上位者的 “德政” 带动社会秩序。

而对民众的 “教化” 则以 “道德灌输” 为主，强调 “孝悌”“忠信” 等服从性道德，而非知识或权利启蒙。

但孙中山不同，他的教化对象似乎全体民众。

这简直闻所未闻！

良久，嬴政缓缓转过身。

目光落在了一旁神情复杂的扶苏身上。

“扶苏，你可知道……”

“此人要做的事，比朕当年横扫六国，一统天下，还要难上万倍。”

扶苏闻言，猛地抬起头。

只听嬴政继续说道：

“朕统一度量衡，统一文字，车同轨，书同文，尚且阻力重重。”

“而他做的，不是统一，而是比统一更难的教化。”

“教化的是万民，是人心，是思想。”

“这条路上，他的敌人有很多，甚至就连他想要教化的万民，都会成为他的敌人之一。”

嬴政的眼中，闪过一丝连他自己都未曾察觉的忌惮。

“但这条路若是走得通，他便是开创万世之功业。”

“若是走不通……”

“那便是万劫不复！”

……

大明，奉天殿。

“开启民智……教百姓识字……”

朱元璋喃喃自语，神情复杂到了极点。

他想起了自己登基后，立刻在全国广设学堂。

要求宜令郡县皆立学校，延师儒，授生徒，讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧。

前不久他还下令天下建立社学，用于招收八到十五岁的民间儿童入学，以推进乡村官学建设。

这个孙中山……和他想的，竟有几分相似。

可他的目的是让百姓都听话，以及培养、选拔人才，为他所用。

可这孙中山，却是要让百姓自己当家做主。

难怪这姓孙的不想当皇帝，感情他是想让全天下的老百姓，各个都当皇帝。

疯子，彻头彻尾的疯子！