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第109章 惨遭劫色的玄奘

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大唐,天宝年间。

李白又饮下一杯,脸颊泛着一层薄红,但眼神却依旧清明。

看到天幕上关于自己身世的讨论,眉头微不可察地一皱,灌酒的动作也停顿了一下。

身旁的杜甫注意到了他的异样,放下酒杯,好奇问道:

“太白兄,这后世之人众说纷纭,所以你究竟是哪里人?”

李白将酒杯重重顿在桌上,溅出几滴酒液。

他斜睨了杜甫一眼,带着几分酒后的狂气:

“我祖籍陇西成纪,自幼长于蜀中,青莲居士便是某!”

杜甫忍着笑,故意逗他:

“太白兄可莫是喝醉了?这后世天幕总不至于凭空杜撰吧?”

李白一拍胸脯,傲然道:

“醉?我便是醉死,也断然不会记错自己的根在何处!”

“我李太白,是顶天立地的大唐人!”

杜甫摸了摸下巴,故作不解:

“那为何后世又言,太白兄是‘韩国人’?我记得河南道离蜀地,可还有些距离啊……”

杜甫以为这里的韩国,是指战国七雄之一的韩国。

“河南道?”

李白愣了愣,随即反应过来,想不通这其中的关窍。

想不通便不想,李白摇了摇头,端起酒杯道:

“兴许又是后世之人的调侃之语,不必当真。”

“来!继续喝!”

……

直播画面中,苏铭的讲述还在继续。

“离开碎叶城后,玄奘穿过一片孤城石国,最终抵达了飒秣建国,也被称作康国,现在乌兹别克斯坦的撒马尔罕。”

“而这里,很有可能就是《西游记》里狮驼国的原型之一。”

“当时的飒秣建国,国教并非佛教,而是拜火教,也就是琐罗亚斯德教。”

“实际上,这里曾经佛法盛行,但后来国君改信,佛寺也就跟着破败了。”

“玄奘初到此地,前去礼佛,结果差点被一群狂热的拜火教徒围殴。”

“他当机立断,直接找到王宫,面见国王。”

“国王一开始对这个外来的和尚还十分傲慢,根本不放在眼里。可神奇的事情发生了,玄奘和国王畅谈了一夜,第二天国王就态度一百八十度大转弯,不仅宣布自己重归佛教,还下令将昨天闹事的拜火教徒全部驱逐出境。”

“很快,破败的佛寺得以重建,香火重燃,僧侣云集。”

“飒秣建国,在玄奘的推动下,一举成为了当时中亚地区新的佛教中心。”

【车迟国斗法+狮驼国背景?好家伙,要素齐全了。】

【拜火教?明教?张无忌那个?】

【不愧是玄奘法师,简直是行走的传教机器。】

【不信教的也得给你说到信了,这嘴皮子功夫,不去搞销售可惜了。】

【搞什么销售,要搞就搞传x……】

【楼上的,号不要了?】

“离开康国后,玄奘进入了今天的阿富汗境内,翻越了险峻的大雪山,终于,他抵达了印度。”

“但需要说明的是,当时的印度并非一个统一的国家,而是由许多小邦国组成的。”

“玄奘到达的第一个国家,叫迦毕试国,大致在今天阿富汗的喀布尔地区。”

“这个国家同样信奉佛教,国王听闻大唐高僧到来,早已是粉丝见偶像,激动不已。他热情地接待了玄奘,还召集了国内各派的高僧,想让他们和玄奘一同探讨佛法,切磋交流。”

“结果可想而知,这群高僧有一个算一个,全都被玄奘说得哑口无言,心服口服。原本计划一天的法会,硬是延长到了五天,玄奘解答了所有人的疑惑,最终引得众僧顶礼膜拜。”

“离开迦毕试国后,玄奘继续南下,他发现越往南走,佛教的影响力就越弱,许多寺庙和佛塔都已化为废墟,一些国家转而皈依了婆罗门教,也就是印度教的前身。”

“玄奘一路前行,经乌仗那国,最终抵达了迦湿弥罗国。”

“这里在汉代时,曾是鼎盛一时的贵霜帝国,是中亚丝绸之路上最重要的交通要道。”

苏铭的声音里带着一丝敬佩:

“贵霜帝国在鼎盛时期,疆域广阔,被认为是当时欧亚大陆的四大强国之一,与东方的汉朝、西方的罗马帝国、安息帝国并列。”

“国内大乘佛教盛行,各地都建有壮丽的寺院和佛塔,东晋时期的高僧法显,在巡礼印度时曾亲眼见过这些雄伟的建筑,他当时慨叹道:‘凡所经见塔庙,壮丽威严都无此比。’”

“玄奘来到这里,敏锐地意识到这是一个绝佳的学习机会。他决定在此地停留,深入学习。迦湿弥罗国当时最有名望的高僧,已经年过七旬,但一见到玄奘,便知这是个千年难遇的佛学奇才,于是燃起了全部的热情,不分昼夜地为玄奘一人传经授课。”

“整整两年之后,玄奘才从迦湿弥罗国毕业。”

【贵霜帝国,这是哪里?】

【大概可能是现在的阿富汗。】

【这一路上的国家历史,全靠玄奘的传记才得以流传后世。】

【这老和尚也是真拼,七十多岁高龄了还要当老师。】

【你要是看到一个能光大你宗门的希望,你也会这样!】

“离开迦湿弥罗,玄奘又到了至那仆底国,也就是现在印度的北部,在这里停留了一年多,继续学习《对法论》《显宗论》等多部经典。”

“他就像一块海绵,疯狂地吸收着一切知识,一路走,一路学,每到一个地方,就拜访当地最有学问的高僧,学习最精深的佛法。”

“直到他抵达阿逾陀国时,一场真正的劫难,降临了。”

苏铭的语调陡然一沉,仿佛在诉说一件极其恐怖的事情。

“当时,他们

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