【可惜当刘裕打算再次北伐时，却因病去世，终年六十岁。】

【刘裕在位期间，对司马家族展开了大清洗，只要是司马家的皇族，不论抵抗还是归顺，从上到下全部清除。】

【说得直白点，我们经常骂的司马懿那一大家子，早在一千多年前就被刘裕送去往生了。】

【也就是说绕了这么一大圈，最后竟是老刘家的人替老曹家报了这个大仇。】

【那么司马家到底有多不招人待见呢？】

【虽然刘裕这种行为开了个极坏的头，从此禅让的皇帝再难得善终，人们也批评他弑君灭族、手段残酷，主要是政治影响太恶劣了。】

【可灭了司马氏全族这事，没有人认为他做错了。】

是不是觉得很矛盾？

杀禅让之君，是开恶劣先例。

灭司马氏一族，天下人却拍手称快！

弹幕：

〈“司马家：我这名声是彻底救不回来了……”〉

〈“刘寄奴：那我这算是替天行道，还是不讲武德？”〉

〈“别问，问就是杀得好。”〉

〈“曹家替了刘家，司马家替了曹家，刘家又回来灭司马家，真是好大一个圈啊。〉

〈“老曹家给了老刘家体面，老刘家还了老曹家的血海深仇。”〉

〈“曹家当年好歹给了汉献帝一条活路，那老刘家就帮曹家把血仇清算一下咯。”〉

天幕之下，顿时响起一片叫好声：

“杀得好！司马家那群人，有一个算一个，没一个好东西！”

“解气啊！太解气了！”

“五胡乱华，衣冠南渡.......司马家造的孽，简直罄竹难书！要不是刘裕这一下，这口气，俺是真咽不下去。”

晋朝的皇帝们：......

生在司马家，怪我咯？

背信弃义的是司马懿、当街弑君的是司马昭！又不是他们干的！

老祖宗们犯了错，为什么要我们来承担。

要报仇你们找他们去啊！我们也愿意帮忙，我们也能当忠臣的！

能不能给个机会！

我们可以对着洛水发誓！

这次一定是真的！

我们发誓！！

一众汉家皇帝表情玩味。

“哦？竟是我刘家后人，替曹家报了仇？”

“刘裕……有点意思。”

刘恒摸着下巴，似笑非笑：

“这世道还真是玄妙。报了就报了吧，曹家好歹没像司马家那般赶尽杀绝，多少给咱老刘家留了点面子。”

刘彻冷哼一声，目光如刀：“皇帝当然可以死，但绝不能死在当街弑君的刀下！司马家，该！”

许昌，魏王府。

曹操独自站在廊下，半晌没有动作。

“我曹家夺了刘家的天下，最后竟然是刘家人，替我曹家清算门户。”

他摇了摇头，低声自语：

“这事听着，怎么如此荒唐。”

篡，还是不篡？

篡了，似乎也坐不了几代，转眼成空，还背了世食汉禄的旧恩；

不篡，都走到这一步了，难道要退？

好像退不了吧，这又不是七天无理由退款。

一向果决的曹孟德，竟也有被历史戏弄得茫然的时候。

而被关了禁闭的曹丕，则是扒在窗边，看得津津有味。

他倒没那么多纠结。

“刘协啊刘协，放心。若真有那一天，我肯定给你个更体面的结局。”

【前些年，网络上有不少博主带起了一阵风，讨论一个让我有点不知该如何评价的话题。】

【一群或许对历史一知半解、甚至幻想自己是公卿王孙子弟的人，对着魏晋南北朝发出了这样的感叹：】

【魏晋南北朝，荒唐且美好。】

看到这里，我通常只能先回一个：？

荒唐这部分，我举双手赞同。

但美好？美好到底在哪里啊？我翻遍了史书，愣是没找着。

那个时代的本质，就是一场由门阀士族主导的“大逃杀”与“权力的游戏”。

北方就不用说了，剧本堪称地狱难度

八王之乱拉开了自相残杀的序幕；

接着永嘉之乱，都城沦陷，帝王被俘；

然后就是长达百余年的五胡乱华，政权更迭如走马灯，史称“五胡十六国”，战乱、饥荒、屠城，百姓如草芥。

所谓的衣冠南渡，不过是幸存者们狼狈难逃的血泪之路。

南方就太平了吗？想多了。同样是一出出内部倾轧的连续剧：

王氏之乱、孙氏之乱、苏氏之乱、桓氏之乱、谯氏之乱、侯氏之乱……

乱、乱、乱！将领造反，宗室相残，就没消停过。

所以，如果亲身经历过那段历史的古人，听到这句“荒唐且美好”，估计会集体露出荒谬的表情：

“后世的孩子们，你们说的美好，究竟是指什么？”

“是我们颠沛流离、朝不保夕很美好？还是易子而食、白骨蔽野很美好？”

“这真的不是凭空瞎想出来的吗？”

是不是五石散磕多了啊。

翻开晋史，充满了空谈虚无主义，奢靡成风。

比如，北魏有位河间王叫元琛，酷爱名马。

爱马本无错，可他的做法是：用纯银打造马槽，用玉石雕成凤凰装饰立柱，再用黄金浇铸出龙纹镶在围板上，硬生生造出了一座金银玉马棚。

就为了几匹马，至于吗？真是钱多烧得慌。

再看西晋的开国皇帝司马炎。有一次他到大臣王济家里吃饭，觉得桌上的猪肉异常鲜美，比自己皇宫里的御厨做得还好，就好奇地问：

“你这猪肉是怎么做的？味道如此不同？”

王济淡淡地解释道：“没什么特别的，只不过我家的小猪，是喝人奶长大的，养到六个月就宰了，肉质自然细嫩。”

更让人愕然的是，司马炎听