功夫，柳家公子突然“哎哟”叫了一声，眉头上的肉疙瘩竟“噗”地破了个小口。众人还没反应过来，一条小蛇从破口里钻了出来，落在地上——那蛇只有五寸长，身上的鳞片却五颜六色，红的像火、绿的像玉、金的像光，在阳光下看得人眼睛发花。小蛇落地后没停，竟还在慢慢变长，不过片刻就长到了一丈多，盘在地上像根彩色的柱子，吐着信子，却没伤人。

王守一这时已经喝完了壶里的酒，站起身对着大蛇大喝一声：“走！”那大蛇像是听懂了，突然腾起身子，周围的空气瞬间变得昏暗，云雾从蛇身下冒出来，裹住了大蛇和王守一。柳家父子和下人看得目瞪口呆，等云雾散了，院子里只剩下地上的几片彩色鳞片，王守一和大蛇早已没了踪影，柳家公子眉头上的肉疙瘩也消失得干干净净，连个疤痕都没留下。

后来，柳家公子恢复了精神，柳信也到处打听王守一的下落，却再也没人见过那个背着大陶壶的布衣汉子。有人说他是终南山的仙人，专门来洛阳救苦救难；也有人说那大蛇是他养的“灵物”，专门用来吸走人的病根。

不管王守一是什么身份，洛阳人都记得：那个古怪的卖药人，虽行事奇特，却有一颗救苦救难的心。他的故事也悄悄提醒着人们：真正的“本事”从不是用来炫耀的，而是在别人需要时伸出援手；真正的“奇人”也从不需要华丽的外表，粗布衣衫下，藏着的可能是最珍贵的善意。就像王守一的大陶壶，看着普通，里面装的却是能解人病痛的良药——有时候，最不显眼的人和事里，往往藏着最动人的温暖。

4、李子牟

唐朝时候，蔡王府里有个七公子，名叫李子牟。这人生得眉目清朗，穿件月白长衫往那一站，自带股爽利秀雅的气度；更难得的是才调高绝，尤其擅长吹笛——他指尖按在笛孔上，一管玉笛能吹出春燕拂柳，也能奏出秋江映月，听过的人都说，天下再找不出第二个能比他吹得好的。

那年孟春望夕，李子牟客游荆门，正巧赶上江陵的老习俗。江陵这地方，每到正月十五晚上，沿江两岸要挂满“影灯”：细竹做骨，糊上彩纸，有的画着嫦娥奔月，有的描着渔舟唱晚，一到傍晚点亮，整条江像落了满岸的星星。士女们穿着罗裙锦衫，手挽着手沿江逛；杂耍的敲着铜锣翻筋斗，舞狮的踩着鼓点晃脑袋，说书的拍着醒木讲古事，人声、笑声、锣鼓声裹在江风里，热热闹闹能传到半里外去。

李子牟和几个朋友站在江边的酒楼里，看着楼下的喧腾，其中一个朋友笑着拍他肩膀：“子牟，你总说你吹笛最妙，今儿这么多人，你要是能让这满街喧哗停了，我们就请你喝最烈的烧春酒！”

李子牟挑了挑眉，从腰间解下一支玉笛——那笛身莹润得像浸了水的暖玉，上面刻着细密的云纹，是先帝亲自赐给他的。他指尖摩挲着笛身，轻笑一声：“这有何难？你们看着便是。”

说着，他走上酒楼的轩窗，推开雕花木窗。江风裹着灯影吹过来，拂动他的长衫。他把玉笛凑到唇边，手指轻轻一按，第一声笛音就飘了出去——那声音清得像刚融的雪水，顺着江风绕着楼转了圈，又慢悠悠漫到街上。

原本敲锣的杂耍艺人手一顿，锣声戛然而止；舞狮的汉子脚一停，狮子头耷拉下来；连哭闹着要糖的小孩都忘了哭，仰着头往楼上看。沿江的人全静了，密密麻麻的人影站在灯影里，只有那笛音在空气里飘——时而像春鸟在枝头跳，时而像江水在石上淌，听得人心里软软的，连呼吸都放轻了。

直到笛音落了好一会儿，才有个穿红袄的小姑娘怯生生地问：“娘，刚才那是什么声音呀？好好听。”人声、锣鼓声这才慢慢又响起来，却比刚才轻了些，像是怕扰了刚才那阵清韵。

李子牟放下玉笛，心里免不了有些得意——毕竟能让万众寂然，可不是谁都能做到的。可没等他和朋友说话，楼下忽然传来一阵吟诗声：“月照江楼笛韵清，万人凝听忘归程。”那声音不高，却透着股苍劲，像老松在风里说话。

众人顺着声音看过去，只见一只小渔船飘在江边，船上站着个白发老人。老人穿件洗得发白的粗布袍，腰间系着根麻绳，手里拄着根竹杖，脸上的皱纹深得像刻出来的，可眼神亮得像有光，模样古古怪怪的，却透着股说不出的清雅。

李子牟见老人能吟出笛音里的意境，忙拱手行礼：“老丈谬赞了。”

老人笑了笑，撑着竹篙把船靠了岸，慢悠悠走上酒楼。他目光扫过李子牟手里的玉笛，开口道：“刚才吹笛的，想必是蔡王殿下吧？笛音的格调极高，可惜了——你这笛子，寻常得很啊。”

李子牟愣了一下，下意识地把玉笛攥紧了些：“老丈说笑了。这笛子是先帝亲赐的，笛身是西域来的暖玉，摸着手感温润，吹起来音色也透亮。我这辈子见过的笛子，没有比它更珍贵的了。”

老人没反驳，只是指了指酒楼墙角——那里放着几支普通的竹笛，是供客人闲时消遣用的，有的笛身裂了缝，有的还沾着点酒渍。他拿起一支最旧的，吹口处都磨得发亮了，转身对李子牟说：“殿下信不信，我用这支破竹笛，也能吹出动人的音？”

李子牟还没说话，老人已经把竹笛凑到唇边。手指一动，笛音就飞了出来——那声音没有玉笛的温润，却多了几分山野的灵动，像清泉在石缝里跳，像野鸟在林间叫，听得人眼前仿佛出现了青山绿